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文檔簡介
1、中國哲學(xué)主要是進(jìn)行生命的情感體悟,這有別于西方哲學(xué)注重嚴(yán)密的邏輯推理??梢钥闯鲋袊軐W(xué)看重人生哲學(xué),尤其是以人為中心的生命哲學(xué),《黃帝內(nèi)經(jīng)》正是以研究生命為主旨的經(jīng)典,在這部經(jīng)典里生命哲學(xué)得到了很好的詮釋。
本文立足于《黃帝內(nèi)經(jīng)》文本,以古代的文獻(xiàn)材料和后人的注疏為對象展開對《黃帝內(nèi)經(jīng)》生命哲學(xué)的研究,主要是為了揭示中國古代哲學(xué)對生命本質(zhì)特有的體悟。分析中國傳統(tǒng)哲學(xué)特有的方法論,為當(dāng)代人類的生命哲學(xué)帶來一些啟示,以便應(yīng)對當(dāng)前人
2、類生命所面臨的危機(jī)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的奠基之作,此后中醫(yī)學(xué)發(fā)展成為了一個(gè)完整的體系。然而中醫(yī)學(xué)是一種極具人文氣息的生命科學(xué),這與中國古代先民在生產(chǎn)實(shí)踐中長期地對生命進(jìn)行觀察和體悟密不可分,《黃帝內(nèi)經(jīng)》脫胎于此。上古神話和后來的諸子百家思想都對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的形成產(chǎn)生了重要作用。本文的視角是生命哲學(xué),主要進(jìn)行《黃帝內(nèi)經(jīng)》生命哲學(xué)研究,重點(diǎn)放在研究生命哲學(xué)的基礎(chǔ)和基本內(nèi)容上,《黃帝內(nèi)經(jīng)》生命哲學(xué)的基礎(chǔ)是“道”和“
3、氣”這對哲學(xué)范疇,“道”體現(xiàn)了生命的演化規(guī)律,“氣”是生命得以形成的物質(zhì)基礎(chǔ)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》生命哲學(xué)的基本內(nèi)容是以陰陽五行說、形神觀、天地人“三才”關(guān)系為核心。陰陽五行學(xué)說是中醫(yī)學(xué)的核心,陰陽變化規(guī)律是生命活動的根據(jù),疾病的產(chǎn)生是因?yàn)殛庩柺Ш?,人體五臟與五行屬性相同,天地人“三才”關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人和自然環(huán)境的關(guān)系。這些思想深刻地反映了《黃帝內(nèi)經(jīng)》高瞻遠(yuǎn)矚的生命觀,值得我們后人去繼承和發(fā)揚(yáng)。
以此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命哲學(xué)
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