元代白蓮教的演變及其被禁的考察——兼論民間宗教與政府及正統(tǒng)宗教之間的互動(dòng).pdf

1、民間宗教是與中國(guó)民眾社會(huì)生活結(jié)合最密切的宗教形式。它不僅對(duì)中國(guó)民間思想與文化的形成起著重要的作用，同時(shí)也對(duì)中國(guó)民間社會(huì)的走向起著重要的影響。白蓮教是中國(guó)民間宗教中最重要且持續(xù)時(shí)間最久的一支。自它產(chǎn)生以后，在其不斷演變過(guò)程中對(duì)中國(guó)社會(huì)民間運(yùn)動(dòng)起到了推動(dòng)和引領(lǐng)的作用，對(duì)封建社會(huì)的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)秩序發(fā)起了猛烈沖擊。元代白蓮教亦是中國(guó)民間宗教的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期。它對(duì)后世的民間宗教運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的影響。由于民間宗教的隱秘性、世俗性和不規(guī)范性，

2、歷代政府很難對(duì)其進(jìn)行有效的管理，管理上存在“過(guò)松”或“過(guò)嚴(yán)”等問(wèn)題。所以，對(duì)民間宗教的管理一直是宗教管理上的難題。加強(qiáng)對(duì)民間宗教多角度的研究，有利于我們更清醒地認(rèn)識(shí)白蓮教等民間宗教的本質(zhì)和把握民間宗教與政權(quán)之間的特殊關(guān)系。這對(duì)于提高我國(guó)宗教學(xué)研究理論水平具有特殊意義，同時(shí)對(duì)于促進(jìn)宗教與社會(huì)和諧發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。本文著重以元代白蓮教為例來(lái)研究民間宗教與政府之間的互動(dòng)關(guān)系。全文分為五個(gè)部分： 第一，白蓮教興起與佛教民間化的歷史關(guān)系。

3、首先指出白蓮教的興起與佛教民間化的聯(lián)系，說(shuō)明白蓮教產(chǎn)生的歷史原因。其次簡(jiǎn)單介紹白蓮教的創(chuàng)教過(guò)程和早期發(fā)展情況。并說(shuō)明白蓮教的教義和禮儀的來(lái)源與特色，指出白蓮教的組織特色。 第二，元代白蓮教演變的歷史過(guò)程。首先介紹元代白蓮教發(fā)展的情況和演變的具體情況。其次根據(jù)普度的記載，說(shuō)明元代白蓮教信仰演變的諸種表現(xiàn)并對(duì)此做出恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷。最后，對(duì)白蓮教“聚”和“散”兩種不同取向的變化所導(dǎo)致的教團(tuán)組織內(nèi)部的分化進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。 第三，元

4、政府禁止白蓮教的過(guò)程和原因分析。首先從政治角度上來(lái)分析元政府為何要禁止白蓮教。一方面是社會(huì)矛盾激化，民間宗教教徒對(duì)社會(huì)不滿加劇，促使他們借助于宗教來(lái)進(jìn)行反抗活動(dòng)；另一方面是統(tǒng)治者認(rèn)為白蓮教已經(jīng)不能起到安定社會(huì)，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的作用，反而可能威脅到其統(tǒng)治。其次，來(lái)自其他方面的壓力也促使元政府對(duì)白蓮教做出禁止的決定。 第四，元政府禁教后的一些基本情況。由于普度的不斷努力才使元政府解除對(duì)白蓮教的禁令，但是白蓮教底層蛻變的趨勢(shì)已經(jīng)無(wú)法改變