中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀及其當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、整體觀是關(guān)于事物整體狀況及其特性的理論,是從全局考慮問(wèn)題的思想和觀念。中國(guó)傳統(tǒng)整體觀是中國(guó)哲學(xué)的重要組成部分,是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的靈魂、核心和精髓。繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用其反思和解決時(shí)代問(wèn)題是當(dāng)今哲學(xué)研究的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文以傳統(tǒng)文化為背景,在吸取國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文獻(xiàn)分析、比較研究、邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法,深入探討中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的整體觀,合理利用整體觀思想中的積極因素,并闡述其當(dāng)代價(jià)值。
　　本文主要

2、研究中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀及其當(dāng)代價(jià)值。首先,概述了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的整體觀,這部分內(nèi)容包括:“陰陽(yáng)”、“五行”、“八卦”學(xué)說(shuō)中的整體觀,《周易》中的整體觀和儒道釋三家思想中的整體觀。其次,在對(duì)各家整體觀進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上,從普遍聯(lián)系觀點(diǎn)和系統(tǒng)論觀點(diǎn)出發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀進(jìn)行評(píng)析,在此基礎(chǔ)上整理出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀的合理性和局限性。最后,本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀思想的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了深入的探討和分析,指出了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀思想對(duì)重建生態(tài)倫理學(xué)具

3、有重要的啟示作用,對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)大計(jì)具有重要的指導(dǎo)意義,對(duì)人類(lèi)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展具有重要的借鑒作用。總之,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)整體觀進(jìn)行研究適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。
　　本文的創(chuàng)新之處在于將整體觀應(yīng)用于生態(tài)倫理學(xué)的重建上。這包括用整體觀批判和反思人類(lèi)中心主義、詮釋和重新界定非人類(lèi)中心主義等。生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化,人與自然關(guān)系的日益緊張等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從一個(gè)側(cè)面彰顯出整體觀的重要性和時(shí)代價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)整體觀為當(dāng)今社會(huì)重建一種高瞻遠(yuǎn)矚、既有說(shuō)