杜威教育哲學(xué)述評(píng).pdf

1、杜威的教育哲學(xué)以實(shí)用主義的經(jīng)驗(yàn)理論為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人與環(huán)境的一種交互作用,實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程和教育之間有著緊密和必要的聯(lián)系。杜威的教育哲學(xué)涵蓋了兒童教育、社會(huì)教育和教材三個(gè)主要方面,同時(shí)對(duì)道德教育和職業(yè)教育有重點(diǎn)論述。長期以來人們對(duì)他的教育哲學(xué)的理解存在一些偏差。筆者認(rèn)為“兒童中心論”并不是對(duì)兒童放任自流,而是指兒童之所學(xué)都要能面向社會(huì)的需要;“教育無目的”并不是指教育真的沒有具體的目的,而是強(qiáng)調(diào)教育本身就是它自己的目的,除此之外沒有懸

2、置于它之上的更高更遠(yuǎn)的目的;杜威強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育,并不是說只重視技能性實(shí)用的東西,而是要知其然還要知其所以然,了解具體技能背后的科學(xué)原理。杜威的教育哲學(xué)和其實(shí)用主義哲學(xué)思想渾然一體,成為美國當(dāng)今教育思想中進(jìn)步主義教育這一主要流派的理論基礎(chǔ)。本文第一章分析杜威教育哲學(xué)的哲學(xué)維度。第二章歸納杜威教育哲學(xué)的基本內(nèi)容。第三章述介杜威教育哲學(xué)的幾個(gè)重要命題。第四章從杜威教育哲學(xué)思想對(duì)于當(dāng)下我國進(jìn)行的從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的改革方面啟示,以及對(duì)于克服學(xué)術(shù)