清代前中期歐洲中國(guó)熱興起之研究_16335.pdf

1、16世紀(jì)之后伴隨著地理大發(fā)現(xiàn)，以葡萄牙為代表的歐洲各國(guó)積極向東方開(kāi)拓。宗教作為西方向海外擴(kuò)張的重要內(nèi)容與手段緊隨其后，基督教各修會(huì)的海外傳教士應(yīng)運(yùn)而生并很快將步伐邁向中國(guó)。傳教士，尤其是耶穌會(huì)士，無(wú)意中在中國(guó)與歐洲之間架起文化交流的橋梁，中國(guó)與歐洲由此進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)兩個(gè)多世紀(jì)(16-18世紀(jì))較大規(guī)模的、直接的、實(shí)質(zhì)性接觸的新時(shí)期。在傳教士的作用下，歐洲興起一股前所未有的“中國(guó)熱”，這股“中國(guó)熱”對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 本

2、文以清代前中期歐洲中國(guó)熱為研究對(duì)象，以傳教士與中國(guó)熱的關(guān)系為線索，簡(jiǎn)述了傳教士著作對(duì)歐洲了解中國(guó)的幫助，分析了傳教士著作在歐洲中國(guó)熱興起、高漲中的作用，從生活層面與思想層面對(duì)歐洲中國(guó)熱作了全景式的描述，并在上述研究的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)文化對(duì)于歐洲社會(huì)的影響作出估計(jì)與評(píng)價(jià)。 全文分為三個(gè)部分：第一部分，簡(jiǎn)述了耶穌會(huì)的特點(diǎn)，分析了耶穌會(huì)士著述的內(nèi)容與特點(diǎn)；第二部分，詳述了中國(guó)熱在歐洲日常生活、生產(chǎn)、社會(huì)風(fēng)尚中的表現(xiàn)；第三部分，講述了歐洲中