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1、古城宣化地處內(nèi)地,位于河北省西北部,東距北京170公里,地處燕山山脈邊緣,是華北平原與內(nèi)蒙古高原交匯處,亦是游牧文化與農(nóng)耕文化的交界點(diǎn),有著悠久的歷史,在近代基督教深入內(nèi)地的過程中有著舉足輕重的傳承和樞紐作用。其基督教建筑最早出現(xiàn)于清代,從傳入歷經(jīng)三百多年歷史,主要建筑活動(dòng)集中于中國近代建筑發(fā)展史的活躍時(shí)期,有記載的230余處,是基督教第四次來華深入內(nèi)地的建筑實(shí)證,并對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ蜕鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 本文依據(jù)文獻(xiàn)及相
2、關(guān)資料進(jìn)行實(shí)地考察,將現(xiàn)存的建筑進(jìn)行搜羅整理。通過對(duì)宣化教區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)存教會(huì)建筑的考察發(fā)現(xiàn),整個(gè)宣化教區(qū)現(xiàn)存教會(huì)建筑的分布范圍廣,建筑特征差異明顯,建筑現(xiàn)狀好壞不同?;诖耍瑸榱烁陀^的闡述近代天主教傳入該地區(qū)的建筑活動(dòng)情況,將按其初建時(shí)的建筑特征進(jìn)行時(shí)期,并選取各歷史時(shí)期典型實(shí)例就其建筑的歷史沿革、群體布局、形式特征和建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)進(jìn)行細(xì)致分析,之后重新將之放回到教區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行比較研究,從而對(duì)整個(gè)宣化教區(qū)的基督教建筑有了較為客觀和準(zhǔn)確的把
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