《黃帝四經》與漢代黃學研究.pdf

1、黃老思想孕育發(fā)展于戰(zhàn)國時代，在西漢初年成為政壇的主流思想，是我國思想史上一個重要的思想流派。然而囿于文獻缺乏，在一定時期內學術界對黃老思想的認識有失偏頗，對黃老思想的核心理論一直處于以“老”代“黃”的理解，這無疑模糊了黃學在其中的價值。隨著馬王堆漢墓帛書《黃帝四經》的出土，研究漢代黃老思想多了一份可靠的文獻。從帛書《黃帝四經》文本的思想研究深入黃學的精神實質，可以改變以往黃老思想研究中對黃學的忽視。再結合動態(tài)因素的分析，便可揭示黃學在漢

2、代的社會結構演變中所發(fā)揮的作用。
　　《黃帝四經》是黃學思想的代表作，從《黃帝四經》中“兼有天下”的思想來看，正反映了我國戰(zhàn)國中期的思想特征。另外，其書中多用單純詞，則符合漢語詞匯在戰(zhàn)國中期的發(fā)展規(guī)律，基于此，《黃帝四經》當成書于戰(zhàn)國中期。戰(zhàn)國時代是我國思想繁榮的時期，百家爭鳴，《黃帝四經》正是南北思想文化交流融合的產物?？v觀《黃帝四經》，它的“道”論思想是其哲學思想的總綱，并明顯具有指導現(xiàn)實社會的傾向性。其所蘊含的辯證法思想溝通

3、天道與人道，闡明了道生萬物的客觀規(guī)律。另外，《黃帝四經》還提出社會政治、軍事、修身養(yǎng)生等方面的思想?！饵S帝四經》反映了黃學力主“爭而有為”的思想，具有積極的時代精神。
　　此外，針對長久以來黃老并稱的學術現(xiàn)象，須將黃學與老學加以平行比較研究。老學，尊奉老子之道；黃學，托名黃帝成說。兩者承襲原始道論，在后世的發(fā)展中思想?yún)s各有異同。無論是在學說思想上，還是在對現(xiàn)實的指導意義來上看，黃學較之老學具有觀照現(xiàn)實的傾向。黃學作為黃老思想的理論

4、內核，其思想的主流地位值得肯定，同時，老學也在其中發(fā)揮著重要的調和作用。
　　黃學思想的價值并不局限于理論建構層面，回顧中國古代社會歷史可以發(fā)現(xiàn)，黃學的價值在社會治理的實踐層面同樣發(fā)揮著重要的作用。漢初，統(tǒng)治者基于秦朝暴政而亡的教訓，選擇寬和的黃老思想為指導思想，復蘇經濟，改善民生，緩和沖突。黃學在漢代的社會結構重建中發(fā)揮了重要的修復作用，黃學思想廣為漢初君臣所接納、融合，從而作用于現(xiàn)實政治的實踐。
　　漢武帝之后，漢代社會