中國(guó)鋼琴作品中戲曲元素的運(yùn)用與詮釋_7688.pdf

1、鋼琴自19世紀(jì)末傳入中國(guó)以來(lái)，中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作無(wú)論是作品的形式、內(nèi)容與風(fēng)格都得到了發(fā)展。中國(guó)的音樂(lè)工作者們積極探索，不斷努力在鋼琴這件西洋樂(lè)器中融入中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，出現(xiàn)了許多具有中國(guó)民族風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品。這些作品大多是根據(jù)古曲、民族器樂(lè)曲、民歌及民間小調(diào)和民間舞曲的音樂(lè)形式加以改編和創(chuàng)作。由于文革時(shí)期“樣板戲”改編曲這一契機(jī)，讓中國(guó)的作曲家們?cè)阡撉僖魳?lè)創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)了戲曲音樂(lè)元素。
　　中國(guó)戲曲與鋼琴，分別是中西方音樂(lè)文化中最

2、具有代表性的藝術(shù)精粹。作曲家們?cè)趥鹘y(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行素材的提取，并加以改造來(lái)創(chuàng)作鋼琴作品。二者的融會(huì)貫通讓中國(guó)鋼琴音樂(lè)有了“音樂(lè)戲曲化”的獨(dú)特風(fēng)格。本文主要結(jié)合作品實(shí)例，探討戲曲元素在鋼琴作品創(chuàng)作中的具體運(yùn)用與詮釋，希望能夠引起廣大音樂(lè)工作者的關(guān)注，在作品創(chuàng)作中重視對(duì)戲曲諸元素的進(jìn)一步挖掘與廣泛運(yùn)用。鋼琴與中國(guó)戲曲的雙向交匯，賦予了戲曲藝術(shù)新的活力，實(shí)現(xiàn)戲曲音樂(lè)的多聲化與現(xiàn)代化。為戲曲藝術(shù)找到一條特別的傳承保護(hù)道路，同時(shí)也為中國(guó)鋼琴音樂(lè)

3、的民族化發(fā)展找到一個(gè)新的發(fā)展方向。
　　本文共五個(gè)部分。第一部分為緒論，包括論題的源起、視角和研究?jī)?nèi)容與方法；以及相關(guān)文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要述評(píng)。第二部分是對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展概述。包括鋼琴音樂(lè)在中國(guó)的萌芽和發(fā)展，以及當(dāng)代中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展新局面。第三部分闡述戲曲元素在中國(guó)鋼琴作品中的移植生成。首先介紹中國(guó)戲曲和戲曲元素，從地域性、板式結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)因素三個(gè)新穎的角度來(lái)介紹戲曲音樂(lè)的特征；通過(guò)表格的形式列出已出版的鋼琴獨(dú)奏、重奏、伴奏和兒童鋼琴作品

4、，并分析戲曲元素在中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作中的具體運(yùn)用，從題材、板式、音調(diào)和伴奏樂(lè)器四個(gè)角度結(jié)合譜例進(jìn)行詳細(xì)論述。第四部分以殷承宗改編的《鋼琴組曲<紅燈記>》和王阿毛創(chuàng)作的《生旦凈末丑》為例，對(duì)戲曲風(fēng)格鋼琴作品進(jìn)行音樂(lè)詮釋。第五部分是鋼琴與戲曲雙向交匯的價(jià)值和兼收并蓄的民族心理與美學(xué)取向，最后提出由此引發(fā)的問(wèn)題與思考。
　　戲曲風(fēng)格鋼琴音樂(lè)的出現(xiàn)給予“中國(guó)特色”鋼琴音樂(lè)發(fā)展道路新的突破點(diǎn)，如何更好地延續(xù)這一創(chuàng)新，不僅需要作曲家們挖掘更廣泛