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1、許鞍華電影導(dǎo)演藝術(shù)研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文(學(xué)術(shù)學(xué)位)學(xué)生姓名:李思靈指導(dǎo)教師:李玲教授專(zhuān)業(yè):電影學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi):藝術(shù)學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二0一二年四月摘要真正繁榮的電影市場(chǎng)需要容納各種類(lèi)型題材電影的均衡發(fā)展。香港電影作為華語(yǔ)電影的重要分支,從誕生、發(fā)展至今,以其特有的本土化特色征服著電影市場(chǎng)。無(wú)論是武俠片中的俠義情懷、警匪片中的正邪之爭(zhēng),抑或是喜劇片中的無(wú)厘頭后現(xiàn)代喜劇風(fēng)格,他們?nèi)缤瑯?biāo)簽一樣代表著港片的深入人心。然而,港片除,這些類(lèi)型片
2、以外,也同樣有著自己具有人文關(guān)懷的一面,即本土寫(xiě)實(shí)主義文藝片,它們記錄著香港社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人文意識(shí)的變遷。只是面對(duì)類(lèi)型電影橫掃電影市場(chǎng)的現(xiàn)狀,讓本來(lái)就正在悄然落寞的香港電影變得有些風(fēng)華漸失,包括市場(chǎng)狹小的文藝片在內(nèi)。因此,本文從許鞍華導(dǎo)演的文藝片切入,深入剖析其導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格。不僅是對(duì)寫(xiě)實(shí)主義文藝片導(dǎo)演的有效創(chuàng)作方法進(jìn)行總結(jié),也是對(duì)整個(gè)文藝片市場(chǎng)的生存和發(fā)展進(jìn)行探索。論文運(yùn)用比較研究的方法,分為四個(gè)內(nèi)容層次。首先,從文化研究的角度出發(fā),深層探
3、討許鞍華導(dǎo)演影片與香港文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,深入闡釋寫(xiě)實(shí)主義導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格與社會(huì)及個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)之間互為交融的關(guān)系,她的影片創(chuàng)作思維受到中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化以及香港本土文化的深刻影響。其次,從電影史的角度跟隨許鞍華導(dǎo)演三十年的創(chuàng)作歷程,具體分析她的個(gè)性化影像風(fēng)格與香港電影發(fā)展之間互為成就的密切關(guān)系,其創(chuàng)作觀念與創(chuàng)作實(shí)踐不僅延續(xù)了香港電影中的一些傳統(tǒng)精髓,同時(shí)又在個(gè)人風(fēng)格上大膽嘗試,尤其是在香港“新浪潮”電影運(yùn)動(dòng)中,她對(duì)電影語(yǔ)言和題材選擇的創(chuàng)
4、新。再次,依托香港文化和電影史的背景,具體研究許鞍華導(dǎo)演創(chuàng)作實(shí)踐中的藝術(shù)風(fēng)格,以90年代后她拍攝的電影文本為主,結(jié)合部分早期經(jīng)典作品。因?yàn)殡娪袄碚摻玑槍?duì)她近期作品的系統(tǒng)化分析較少,而此階段的創(chuàng)作正是她個(gè)人風(fēng)格日漸形成的分水嶺。其中較為細(xì)膩地分析了許鞍華導(dǎo)演在創(chuàng)作中如何抓住細(xì)節(jié)刻畫(huà)塑造鮮明人物形象、參與敘事傳情以及視聽(tīng)語(yǔ)言的獨(dú)特構(gòu)思等導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格。最后,從許鞍華導(dǎo)演電影的創(chuàng)作和運(yùn)營(yíng)模式中,為文藝片未來(lái)生存和發(fā)展提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)。關(guān)鍵詞
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