哲學(xué)視域下“以人為本”的當(dāng)代解讀.pdf

1、黨的十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念，并且把“以人為本”確立為當(dāng)代中國(guó)新發(fā)展理念的核心，黨的十七大召開(kāi)以后，深入貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)成為當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題。在當(dāng)代中國(guó)改革和社會(huì)發(fā)展的新階段，抓住時(shí)代主旋律，從哲學(xué)視域?qū)Α耙匀藶楸尽边M(jìn)行解讀，彰顯“以人為本”思想的哲學(xué)價(jià)值意義，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義?！耙匀藶楸尽钡睦碚摷葹榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了價(jià)值導(dǎo)向和思想保障，又為馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了

2、現(xiàn)實(shí)發(fā)展空間，對(duì)建設(shè)“以人為本”為宗旨的富強(qiáng)、民主、文明、和諧小康社會(huì)和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。
　　本文主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行論述。
　　第一部分:“以人為本”的人學(xué)理論依據(jù)。這一部分主要闡釋了“以人為本”的中西方人本思想淵源和“以人為本”的馬克思主義人學(xué)理論依據(jù)。
　　第二部分:“以人為本”的哲學(xué)闡釋。這一部分主要圍繞對(duì)“以人為本”的“人”的理解，對(duì)“以人為本”的“本”的理解，“以人為本”是唯物史

3、觀的基本原則和“以人為本”的基本含義四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)論述。
　　第三部分:科學(xué)發(fā)展觀視域下的“以人為本”?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，科學(xué)發(fā)展觀是“以人為本”的實(shí)踐載體。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展觀的人學(xué)轉(zhuǎn)向；科學(xué)發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w是人的全面發(fā)展；堅(jiān)持科以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
　　第四部分:“以人為本”的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)意義。以人為本的發(fā)展觀為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和諧，促進(jìn)人的全