民間信仰的官民互動與儀式象征——以永康方巖胡公大帝信仰為例.pdf

1、永康方巖胡公大帝信仰是浙江最著名的民間信仰。歷史上的胡公大帝是北宋永康人胡則。有許多關(guān)于胡則庇佑政府和鄉(xiāng)民的傳說流傳于永康，胡公大帝也得到了百姓的焚香膜拜和政府的敕封褒獎。胡公祠至今香火鼎盛，“胡公靈簽”更是吸引了無數(shù)信徒，廟會也是地方盛事。
　　 雖然胡公大帝信仰的例子是浙江永康的，但反映的現(xiàn)象卻是全國的。在中國，類似的民間信仰比比皆是：諸如遍布全國的關(guān)羽信仰、海寧錢王(錢繆)信仰、廣西桂林李令公(李靖)信仰等等。
　　

2、 本文的中心論點是：胡公大帝信仰的形成發(fā)展過程體現(xiàn)出一種官民互動的意義；而這種官民之間的和諧互動，在具體操作層面上是由一系列儀式象征來實現(xiàn)的。
　　 圍繞這一中心，本文從四大塊進行論述：
　　 第一章以宋史等信史為依據(jù)研究了歷史上的胡則，提出胡則并無太大功績，也非道德楷模。
　　 第二章把胡公大帝信仰的形成發(fā)展過程分為四個階段進行了考證和論述，對其中的一些爭議性問題諸如“奏免衢婺丁錢”真?zhèn)?、胡公祠建立時間作出了

3、自己的結(jié)論。并提出其過程體現(xiàn)出政府和民間從沖突到和諧的官民互動意義。
　　 第三章分析胡公大帝信仰形成發(fā)展的原因，并提出是儒家思想本身的宗教性因素、社區(qū)整合的外部需要使其形成發(fā)展起來，并由社會各階層力量共同推動。
　　 第四章介紹了胡公大帝信仰的現(xiàn)狀，重點介紹了求簽、廟會等活動，并且論述了這些活動具有溝通天人、整合社區(qū)等儀式象征意義。正是通過這些儀式象征，使官民之間得到了和諧互動。
　　 由此，本文的論點得以較完