許渾詩(shī)歌創(chuàng)作與佛道二教_1502.pdf

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2、指導(dǎo)教師張駿犟摘要：晚唐詩(shī)人許渾詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的佛道二教題材、意象、觀念等直接反映了佛道二教對(duì)許渾詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。許渾詩(shī)歌中深深的佛道情結(jié)既是唐代對(duì)佛道二教兼收并蓄的大環(huán)境下的縮影，也與詩(shī)人的自身經(jīng)歷緊密相關(guān)。本文試圖結(jié)合晚唐歷史、許渾的生平經(jīng)歷以及許渾的詩(shī)歌文本揭示在佛道二教影響下的許渾詩(shī)歌的獨(dú)特性。第一章“緒論”綜述許渾詩(shī)歌創(chuàng)作與佛道二教的研究現(xiàn)狀；第二章“晚唐時(shí)代背景及許渾生平”通過(guò)概述晚唐時(shí)期佛道二教的基本情況和許渾生平經(jīng)歷，得

3、出許渾詩(shī)歌中的佛道情結(jié)既是時(shí)代背景下的產(chǎn)物也與其自身經(jīng)歷相關(guān)的結(jié)論；第三章“許渾詩(shī)歌與佛教”從題材和觀念兩個(gè)方面分析許渾詩(shī)歌與佛教的關(guān)系，通過(guò)拜謁寺廟、交游僧人以及親自修行等與佛教相關(guān)的經(jīng)歷進(jìn)入許渾詩(shī)歌的題材，以及佛教“人生如夢(mèng)”“五蘊(yùn)皆空”等觀念影響許渾詩(shī)歌的思想這一現(xiàn)象，結(jié)合晚唐時(shí)期的社會(huì)背景，得出許渾詩(shī)歌中的佛教因素反映了唐代文人推崇佛教的社會(huì)風(fēng)氣和王朝接近尾聲時(shí)文人難以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)因而將佛教作為精神寄托這一結(jié)論；第四章“許渾詩(shī)歌與道

4、教”從題材、典故和觀念等方面分析許渾詩(shī)歌與道教的關(guān)系，結(jié)合許渾拜謁道觀、交往修道之人和親自修道等題材的詩(shī)歌，以及反映道教養(yǎng)生觀念、長(zhǎng)生觀念的詩(shī)歌，得出許渾詩(shī)歌中的道教因素既是唐代尊崇道教的社會(huì)風(fēng)氣所致也是體弱多病的許渾在家鄉(xiāng)道教氛圍影響下的產(chǎn)物：第五章“許渾詩(shī)歌中的二教融合”從許渾對(duì)佛道二教的接受、許渾詩(shī)歌中的二教融合現(xiàn)象以及許渾對(duì)佛道二教的態(tài)度三個(gè)方面加以分析，得出許渾的詩(shī)歌反映出他希望通過(guò)道教獲得身體安寧，通過(guò)佛教獲得精神安寧的愿望