隱喻應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的研究.pdf

1、隱喻原本是語言學(xué)和哲學(xué)中常用的修辭方法，最初來源于希臘語“metaphor”，在希臘文中的意思是“意義的轉(zhuǎn)換”，即利用已知的事物來說明新的事物，是建立在想像和聯(lián)想的基礎(chǔ)上的。在當(dāng)今的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時首先考慮到的不僅僅是產(chǎn)品的使用功能，還包含產(chǎn)品所要傳達(dá)情感、文化等方面的內(nèi)涵，這里的隱喻不再是語言中的修辭手法，而是作為表達(dá)思想和情感的一種方式。隱喻在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可以將原本不同系統(tǒng)的事物，在設(shè)計(jì)過程中經(jīng)過設(shè)計(jì)者的聯(lián)想和想象活

2、動，形象地聯(lián)結(jié)在一起，使產(chǎn)品能傳達(dá)給消費(fèi)者更廣泛、更深刻的喻義。 本文主要是從隱喻的理論出發(fā)，并對語言學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)中的隱喻以及隱喻在建筑、廣告和產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)的進(jìn)行闡述和分析，使得對隱喻的本質(zhì)作更加深入的了解和認(rèn)識，以便更好的將隱喻恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。產(chǎn)品的隱喻是通過產(chǎn)品的符號、形態(tài)、色彩、材質(zhì)等元素傳遞給人的，是產(chǎn)品對人的生理和心理交互作用的結(jié)果，因此文中還對隱喻設(shè)計(jì)中的主要元素即符號、形態(tài)、色彩進(jìn)行了詳細(xì)的闡

3、述。并對隱喻設(shè)計(jì)的手法和步驟進(jìn)行了概括和總結(jié)。 本文的重點(diǎn)是隱喻設(shè)計(jì)如何在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中很好的運(yùn)用，通過對國內(nèi)外優(yōu)秀的隱喻性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和方法進(jìn)行分析、梳理和論證，得出隱喻設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本理論、思路、步驟和框架。隱喻是語言學(xué)中的修辭手法，也是人類文化的一部分，是人類思維的重要的表現(xiàn)形式，其中文化的內(nèi)涵是不可缺少的，文章的最后提出了隱喻設(shè)計(jì)中要注意的文化和設(shè)計(jì)師的道德問題。本文對隱喻進(jìn)行全面的理論分析，對隱喻設(shè)計(jì)進(jìn)行歸納總結(jié)，

4、得出較為完善的理論框架；給設(shè)計(jì)思維增添新的方法，為目前的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀找出新的突破口。在當(dāng)今的信息時代里，設(shè)計(jì)已不僅僅只是為了創(chuàng)作一件作品，更是為了讓使用者通過作品喚起更多的記憶和情感，由于隱喻具有這樣的特點(diǎn)，使得隱喻設(shè)計(jì)手法在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也尤其顯得重要和多樣。通過設(shè)計(jì)和使用隱喻性的產(chǎn)品使得設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者都得到一種物質(zhì)和精神上的滿足。隱喻使得產(chǎn)品的設(shè)計(jì)有很大的發(fā)揮空間，具有隱喻性的產(chǎn)品可以把與產(chǎn)品本身相關(guān)的文化、意境及其內(nèi)涵很好的傳達(dá)給使用者