翻譯研究中的哲學(xué)詮釋.pdf

1、在翻譯發(fā)展的近三十年，特別是二十世紀(jì)八十年代以來，翻譯研究在世界各地都得到了長足的發(fā)展，迎來了一個(gè)前所未有的高潮。因此，有人稱，“20世紀(jì)是翻譯的世紀(jì)”，翻譯研究分別從語言學(xué)模式和比較文學(xué)研究中解放出來，從此發(fā)展為一門獨(dú)立的學(xué)科登上歷史舞臺。越來越多學(xué)科被應(yīng)用到翻譯研究中來，同時(shí)翻譯研究也為其他學(xué)科提供了技巧、方法上的支持。而20世紀(jì)60年代后，闡釋學(xué)作為一種探求意義理解和解釋的理論在西方盛行。其理論影響已滲透到了幾乎所有的人文學(xué)科，甚

2、至自然科學(xué)。本文將詮釋學(xué)，特別是伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)及其三大原則(理解的歷史性、視域融合、效果歷史)與翻譯結(jié)合，以此達(dá)到更好的理解翻譯。事實(shí)上，文中所持的觀點(diǎn)有別于我們平常所習(xí)慣的理解，因此不能簡單的用當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。也就是說，我們需要把它們置于詮釋學(xué)層面來思考，作為翻譯的產(chǎn)物而出現(xiàn)的譯作，并不是僅僅是簡單的對原作的復(fù)制或再現(xiàn)，從伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)的角度上來看，它更多的是譯者和原作共同創(chuàng)作的產(chǎn)物，一種有別于原作的新的產(chǎn)物。因此，本文

3、將由以下章節(jié)組成：第一章是簡介，首先介紹了中西翻譯學(xué)派的分類，作為翻譯研究的背景。接著又從哲學(xué)背景方面介紹了西方哲學(xué)主要思潮的轉(zhuǎn)變及哲學(xué)的語言論轉(zhuǎn)向。然后介紹了論文的寫作目的及全文的結(jié)構(gòu)。第二章我們對詮釋學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了回顧，并簡單解釋了詮釋學(xué)相關(guān)觀點(diǎn)，讓我們對傳統(tǒng)詮釋學(xué)的特征有一個(gè)基本了解。第三章將翻譯研究置入詮釋學(xué)中，從哲學(xué)角度為翻譯中的文本解讀提供了全新的觀點(diǎn)。這一章將分為五個(gè)部分：1、哲學(xué)詮釋學(xué)和翻譯；2、理解歷史；3、偏見、誤讀