寧夏涇源回族“踏腳”的考察與研究.pdf

1、本論文將寧夏涇源縣園子村遺存的"踏腳舞''作為具體研究對象,依據社會學、民俗學,尤其是舞蹈生態(tài)學及文化人類學等相關理論與研究方法,將其置于歷史、文化大背景中,綜合考察、研究其內在的歷史文化聯(lián)系,并期冀挖掘哪些環(huán)境因素影響、制約了它的發(fā)生、發(fā)展.力求從文化人類學的高度,通過對其形式、內容等審美特征的分析,較為系統(tǒng)、全面、深入地研究與闡釋了涇源"踏腳"的起源、發(fā)展、基本形態(tài)、文化特征、社會功能以及傳承與變遷等問題.論文共分為六個部分:

2、 序言部分說明選題緣由,綜述本課題的相關研究成果,介紹本文的理論依據,交代本文所依據的研究資料,并闡明研究方法及基本思路； 第一章概述了涇源"踏腳"的相關歷史及其文化背景與現(xiàn)存狀況,對涇源"踏腳舞"起源的幾種不同民間傳說,逐一進行了理論分析,并通過將涇源回族"踏腳"與回族傳統(tǒng)武術"彈腿"進行比較分析,闡發(fā)了自己對于涇源"踏腳"發(fā)展脈絡的看法和見解；認為"踏腳"與"彈腿"有著歷史淵源關系. 第二章通過對"踏腳"運用場合的

3、分析研究,闡述了"踏腳"在穆斯林"古爾邦"節(jié)中所起的重要作用,并以寧夏回族自治區(qū)涇源縣香水鎮(zhèn)園子村"踏腳"表演形態(tài)的田野調查為基礎,深入分析"踏腳"的形態(tài)特征；從中探究出"踏腳"與回族人民的生活習俗和宗教信仰,有著密切的文化聯(lián)系. 第三章運用文化人類學、社會學、民俗學、舞蹈生態(tài)學等學科的研究方法,系統(tǒng)闡述了涇源"踏腳"產生與生存的歷史因由、文化特征與社會功能；通過對考察本體的文化分析和研究,揭示出其中國傳統(tǒng)舞蹈中武一舞結合與衍變