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文檔簡介
1、本文通過對(duì)中國山水畫藝術(shù)中積墨法在作品中的表現(xiàn)以及各個(gè)朝代對(duì)積墨法的運(yùn)用為研究,結(jié)合龔賢山水畫,全方位研究中國山水畫積墨法這種語言形式。從而透視出積墨法在中國山水畫中的重要作用。
在中國山水畫發(fā)展過程中,山水畫有著獨(dú)特的藝術(shù)語言,所以歷代和現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者都進(jìn)行了深入的研究,對(duì)積墨法語言的研究與借鑒,不斷地在實(shí)踐中體悟民族文化的真諦和傳統(tǒng)藝術(shù)的奧妙,無疑將為當(dāng)代山水畫創(chuàng)作打下基礎(chǔ),成為當(dāng)代山水畫走向輝煌的起點(diǎn)。
山
2、水畫作為中國中國繪畫的主流包涵了筆墨語言的各種操作技法和審美規(guī)范。筆墨語言作為中國山水畫的表達(dá)形式與呈現(xiàn)狀態(tài),在山水畫的形成和發(fā)展中表現(xiàn)的十分明確。山水畫語言是構(gòu)成山水畫風(fēng)格外在形態(tài)和內(nèi)在意蘊(yùn)的表達(dá)體系,也是山水畫創(chuàng)造者區(qū)別于他人的符號(hào)和特征。山水畫語言的生成和挖掘是藝術(shù)創(chuàng)造主客觀相結(jié)合的過程??v觀中國繪畫史,眾如星斗的先賢大師窮極一生以他們強(qiáng)力的繪畫語言和豐富的文化精神內(nèi)涵構(gòu)筑成一座座令后人折服卻難以逾越的奇峰異巒。像黃賓虹,李可染,
3、賈又福等山水大家,都對(duì)積墨法有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。積墨法具有渾厚華滋之韻,系山水畫筆墨之精華。學(xué)習(xí)積墨法,要掌握其層層積累之要領(lǐng),體現(xiàn)山川壯麗雄偉和人文精神內(nèi)質(zhì)之凝聚,使山水畫更具新意和活力。把積墨法的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的層次。再來看龔賢的山水畫,他是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆e墨方法把山石的形態(tài)表現(xiàn)的很具體,他的畫面里壓倒一切的黑色,是大自然的象征,又是在歷史的流逝中飽嘗著一種沖動(dòng)和壓倒一切的力量。他通過強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)手法,描繪祖國的大自然。他從
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