世紀(jì)末的頹廢情調(diào)——論比亞茲萊裝飾繪畫的唯美主義.pdf

1、19世紀(jì)30年代到20世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)前，在歐洲這片大陸上的人們經(jīng)歷了一場獨特的文藝思潮，這便是被后世喻為具有現(xiàn)代性意識的唯美主義。奧布雷·比亞茲萊( Aubrey Vincent Beardsley1872-1898)作為當(dāng)時年輕的畫家為唯美主義在英國發(fā)展的最后幾十年，重重烙上了頹廢的印記。品讀他的繪廁作品，我們發(fā)現(xiàn)其間充滿著古怪、色情、非道德的傾向，這是19世紀(jì)末病態(tài)的英國社會生活表象的體現(xiàn)。比亞茲萊以其精妙的裝飾性技巧再現(xiàn)了當(dāng)時

2、資產(chǎn)階級社會的黑暗、墮落以及維多利亞時期的偽道德，同時宣泄了世紀(jì)末的情緒：頹廢、焦慮、荒淫、罪惡和神秘。一幅幅畫作使他成為“頹廢派”的靈魂代表人物，他的唯美主義美學(xué)思想明顯帶有世紀(jì)末的頹廢情調(diào)。 本文共分為：比亞茲萊裝飾繪畫“頹廢唯美”精神存在的根源及合理性；濃郁的比氏頹廢唯美主義創(chuàng)作風(fēng)格解析；從審美的現(xiàn)代性角度解讀比亞茲萊裝飾繪畫的美學(xué)思想等三方面論述了比亞茲萊裝飾繪畫的唯美主義。其作品雖然具有強烈的世界末的頹廢情調(diào)，但決非是

3、一般的淫蕩、小道德、有傷風(fēng)化，而是在現(xiàn)代性的美學(xué)思想影響下創(chuàng)作出了具有震撼力的作品。比亞茲萊在藝術(shù)世界里扮演了一位社會批判者、越軌者和顛覆者的角色，給那個病態(tài)的社會致命的一擊。整篇文章首先從英國19世紀(jì)末的社會意識形態(tài)、唯美主義文藝思潮、比亞茲萊人生重要經(jīng)歷中，找到了其繪畫“頹廢唯美”精神存在的根源及合理性。其次突破以往一些文章和資料單純的作品分析研究模式，在畫家頹廢唯美主義精神合理存在的基礎(chǔ)上，重新分析作品。結(jié)合比氏繪畫的題材選擇、創(chuàng)

4、作技法、象征語言等方面的研究，導(dǎo)出比亞茲萊的頹廢唯美主義創(chuàng)作風(fēng)格。我們可以從這樣的創(chuàng)作風(fēng)格中領(lǐng)會比亞茲萊作品深層次內(nèi)涵，更加客觀準(zhǔn)確地理解畫家所表達(dá)的頹廢情調(diào)。最后文章以動態(tài)的藝術(shù)研究者身份解讀畫家思想、作品的現(xiàn)代意義。通過一種全新的文化現(xiàn)代性視角關(guān)注比亞茲萊裝飾繪畫作品，分析比亞茲萊頹廢唯美主義美學(xué)思想及哲學(xué)意義。 從多角度對比亞茲萊繪畫的頹廢唯美主義的解析會加深我們對畫家作品的理解和體會。從內(nèi)到外，作品風(fēng)格分析、繪畫語言的解