英美狄更斯學(xué)術(shù)史研究(1836-1939年).pdf

1、查爾斯·狄更斯(1812-1870)被公認(rèn)為“維多利亞時(shí)代最杰出的小說家”，對他的研究可謂汗牛充棟。粗略統(tǒng)計(jì)，英美的狄更斯傳記有一百余本，專著近一千部，研究論文一萬多篇。這些研究充分顯示了狄更斯在英美國家的研究的廣度與深度。然而在狄更斯學(xué)術(shù)史研究方面，無論是英美兩國還是中國，除了部分論文，還沒有相關(guān)的專著產(chǎn)生。
　　 本篇學(xué)位論文較為系統(tǒng)地梳理了二戰(zhàn)前英美兩國的狄更斯批評史，同時(shí)對某些重要研究立場、觀點(diǎn)和方法管窺蠡測，既讓國內(nèi)學(xué)

2、者對二戰(zhàn)前英美的狄更斯研究有一個(gè)相對全面的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)通過研究與反思，使其更為深入理解狄更斯的創(chuàng)作。論文由“緒論”、正文和“結(jié)語”三個(gè)部分構(gòu)成，其中正文分為四章。
　　 “緒論”主要介紹本論題國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀、選題的意義與學(xué)術(shù)價(jià)值、研究思路與內(nèi)容及研究方法等。
　　 第一章“1836年-1870年：‘真實(shí)’視野中的作品評論”主要梳理狄更斯生前英美批評界對他作品的評論。狄更斯生前每一部小說的發(fā)表都引起了評論的巨大反響和

3、論戰(zhàn)。評論家或從單部小說探討狄更斯小說的思想、人物、語言等，或?qū)⒌腋古c各個(gè)不同時(shí)代的作家進(jìn)行廣泛而深入的比較，還有綜合狄更斯的全部或部分小說的宏觀性和綜合性評論來探討狄更斯的創(chuàng)作特質(zhì)。在三十余年的狄更斯生前評論中，有肯定、有否定，有贊美、有非難，然而正是在這些評論的基礎(chǔ)上，狄更斯最終迎來了文壇聲譽(yù)的高峰。
　　 第二章“1870年-1914年：‘狄更斯產(chǎn)業(yè)’的形成”主要研究狄更斯逝世后至一戰(zhàn)期間的英美評論。林恩·匹克特形象地用

4、“狄更斯產(chǎn)業(yè)”一詞來形容該期間豐碩的研究成果。這個(gè)時(shí)期對狄更斯的研究大致有如下幾種：一是傳記研究頻繁涌現(xiàn)；二是專業(yè)學(xué)術(shù)論文層出不窮；三是有影響力的研究專著產(chǎn)生；四是狄更斯協(xié)會(huì)與《狄更斯研究者》的成立為狄更斯批評者們提供了研究領(lǐng)地；五是為紀(jì)念狄更斯誕辰一百周年，喬伊斯、克洛斯、蕭伯納、哈代等知名作家和批評家紛紛撰文，這些紀(jì)念文章更為有力地奠定了狄更斯在世界文壇的地位。
　　 第三章“1914年-1939年：多元批評視野下的文本與作

5、家闡釋”回顧兩戰(zhàn)期間的英美狄更斯批評。該階段的狄更斯研究除了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義批評、傳記研究外，多種文學(xué)批評方法均在狄更斯研究領(lǐng)域大顯身手：英美新批評家與形式主義者們強(qiáng)調(diào)對狄更斯文本的研究；埃德蒙·威爾遜首次對狄更斯的《荒涼山莊》和《我們共同的朋友》等小說中的象征主義手法進(jìn)行了詳細(xì)的分析；以T.A.杰克遜為代表的批評家運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)研究狄更斯；茨威格等批評家則運(yùn)用精神分析方法展示了狄更斯創(chuàng)作的心理動(dòng)勢以及作家的心理世界。
　　

6、第四章“對二戰(zhàn)前英美狄更斯批評史的研究與反思”由幾篇獨(dú)立論文組成。第一節(jié)“傳統(tǒng)與激進(jìn)-論茨威格與T.A.杰克遜的狄更斯批評”主要反思茨威格與杰克遜對狄更斯創(chuàng)作思想的截然相反的評價(jià)。第二節(jié)“狄更斯的夸張與真實(shí)-從亨利·詹姆斯與喬治·吉辛的狄更斯批評說起”則是反思狄更斯創(chuàng)作的特點(diǎn)。第三節(jié)“‘主義’之爭”主要針對狄更斯在不同批評時(shí)期被納入至各種“主義”的范疇進(jìn)行探討，分析狄更斯這些“主義”形成的歷史與社會(huì)原因。第四節(jié)“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中的歷史意識(shí)

7、”將狄更斯的小說放在特定的歷史時(shí)期和文化場域加以考察。第五節(jié)“否定之否定認(rèn)識(shí)之認(rèn)識(shí)”則試圖從西方美學(xué)傳統(tǒng)來探討英美學(xué)術(shù)界對狄更斯褒貶不一評價(jià)的根本原因，并透過一系列二元對立或統(tǒng)一的關(guān)系來分析狄更斯成為經(jīng)典作家的過程。
　　 “結(jié)語”指出，百余年來英美學(xué)界對狄更斯的接受大致可概括為兩種不同的價(jià)值取向：社會(huì)政治訴求層面的接受和學(xué)術(shù)學(xué)理層面的探究。對狄更斯及其創(chuàng)作的接受正是在這兩種不同的價(jià)值取向中從研究表面走向內(nèi)在，從質(zhì)疑走向神圣，從