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1、在中國傳統(tǒng)山水繪畫史上,北宋中前期的雄偉藝術(shù)風(fēng)格山水繪畫歷來是學(xué)者們研究的重點。對這種風(fēng)格會在此時興盛的原因探討,近來常有論者認(rèn)為是當(dāng)時的畫家想極力模仿自然之故。其實不然,真實原因是當(dāng)時的文人心態(tài)所致。
自唐安史之亂起至五代宋初,政局不安,戰(zhàn)亂頻繁。對于荊浩、李成等身處于這樣的社會背景下儒家出身的文人畫家們來說,能有一個和諧圓滿的世道、上下等級秩序井然的社會,是他們內(nèi)心最大的夢想。這不僅是他們能夠?qū)崿F(xiàn)儒家提倡“兼濟天下”的
2、責(zé)任的前提,也是保證自身安危的基本條件。宋中期之時,政局雖然取得了初步穩(wěn)定,然內(nèi)外交困的國情又再次讓文人憂心忡忡。國家權(quán)威喪失所導(dǎo)致的結(jié)果讓他們還心有余悸,于是強烈要求鞏固國家權(quán)威與思想秩序就成了當(dāng)時文人們內(nèi)心一致的理想。
北宋中前期的雄偉藝術(shù)風(fēng)格山水繪畫的形成就是當(dāng)時文人們這種心態(tài)下的結(jié)果。畫面中秩序井然、主次分明的山水布局,是文人內(nèi)心渴求國家權(quán)威統(tǒng)一心態(tài)的自然流露。這些文人畫家其實是在將自己的心意隱藏在物形之中,畫內(nèi)與
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