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1、波德里亞的理論主要是批判消費(fèi)社會(huì)的。本文從符號(hào)消費(fèi)和大眾文化兩個(gè)方面來(lái)闡述波德里亞的消費(fèi)社會(huì)批判理論。符號(hào)消費(fèi)理論是波德里亞把符號(hào)學(xué)河馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合在一起得出來(lái)的理論。當(dāng)代商品除了有使用價(jià)值和交換價(jià)值之外,更重要的是還有符號(hào)價(jià)值。人們消費(fèi)商品消費(fèi)的是它的符號(hào)價(jià)值,符號(hào)價(jià)值有兩種,一種其所指是社會(huì)地位,身份,另一種其所指是風(fēng)格,品味,互助的情懷,關(guān)愛(ài)等,波德里亞的理論指的是前者,人們從消費(fèi)中得到一種社會(huì)地位的界定,是一種炫耀性的
2、消費(fèi)。這種符號(hào)消費(fèi)已經(jīng)深深進(jìn)入社會(huì)生活的方方面面,包括健康,讀書(shū),休閑,身體,性等領(lǐng)域,使人們陷入無(wú)限的物和符號(hào)的追逐中,扼殺了人的自由。如何改變和補(bǔ)救這種炫耀性的符號(hào)消費(fèi),我們?cè)V諸于藝術(shù)設(shè)計(jì),通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì),可以使藝術(shù)和審美走進(jìn)日常生活,可以傳達(dá)人與人之間的互助的情懷,從而影響和改變社會(huì)風(fēng)氣。大眾文化部分,闡明了波德里亞的一系列新的觀點(diǎn),包括仿真,擬像,超真實(shí),內(nèi)爆。擬像是根據(jù)人們的想象而創(chuàng)造出來(lái)的符號(hào),人們生活在擬像構(gòu)成的超真實(shí)的世界
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