大眾文化的消費主義轉向及其批判.pdf

1、隨著工業(yè)革命和全球化浪潮的到來，社會生產(chǎn)的消費品日益豐富，人類社會的經(jīng)濟重心由生產(chǎn)轉移到消費，消耗這些豐富的物質(zhì)財富成為社會再發(fā)展的必要條件。于是在政府刺激消費的鼓勵下，在商家狂打消費牌下，我們不得不說，中國進入到了一個消費主義時代。
　　正是結合這一背景，本文試圖以消費主義為著力點對大眾文化的轉向進行研究，分析其各自轉向中所包含的原因、多元表征及價值觀審視，從而對大眾文化進行全面深刻的了解和認識。本文緊扣“轉向”一詞，分別從四個

2、方面加以闡釋，即從神性文化到世俗文化、從批判性文化到商業(yè)化文化、從靈韻文化到物化文化、從有根文化到時尚消費文化。需要注意的是，“轉向”既是表現(xiàn)形式也是產(chǎn)生的重要條件。以世俗化為例，大眾文化的世俗化是消費文化和社會經(jīng)濟演變發(fā)展的產(chǎn)物，亦是大眾文化產(chǎn)生的重要背景，所以切不可把“神性”、“批判”、“靈韻”、“有根”、“世俗”、“商業(yè)化”、“物化”、“時尚”這些詞匯孤立化和絕對化，要以辯證的態(tài)度去看待。
　　本文共分六章。第一章主要明確本

3、文的研究背景和研究意義，在此基礎上結合文獻綜述行文。第二章，從神性文化到世俗文化，著重從“世俗文化”對“神圣文化”的反叛為角度作出分析，進一步指出這一變化背后隱藏的技術媒介、人們生活方式變化等原因，得出世俗化使人們的精神價值被消解的結論。第三章，從批判性文化到商業(yè)化文化，以生活中商業(yè)化平臺集中點——娛樂節(jié)目、網(wǎng)絡惡搞和電視電影為突破口，指出創(chuàng)作者、娛樂驅(qū)動者背后的嬗變，以防人們娛樂至死。第四章，從靈韻文化到物化文化，筆者借助西方馬克思主

4、義學者“物化理論”、“單向度的人”等理論的支撐，提出在技術的掩蓋下，機械復制、不斷拼貼等技術使人們對現(xiàn)實與虛擬、藝術與實在的界限模糊，藝術的神秘面紗消失。第五章，從有根文化到時尚消費文化，在明確流行時尚與炫耀性消費的聯(lián)系之后，指出時尚消費作為現(xiàn)代性的產(chǎn)物對城市空間、對文化傳承所帶來的影響，以追求消費主義和享樂主義為特征的生活方式和生活態(tài)度，使人們進入到一個日益消費化和物質(zhì)化的階段，導致了文化虛無主義。第六章，當代中國大眾文化價值觀的建構