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文檔簡介
1、法益在我國是舶來品,國內(nèi)相關(guān)研究成果主要集中于民法、刑法等傳統(tǒng)法律部門之中。但是像經(jīng)濟法這樣的新興法律部門,對于法益的研究少之又少。理論上,不同部門法都應(yīng)有自己維護的法益,法益之中,利益又是核心概念,法的基本功能就是對各種利益的平衡。按照傳統(tǒng)學(xué)說,經(jīng)濟法法益,簡而言之,即為經(jīng)濟法應(yīng)保護的利益。但是自法學(xué)界提出經(jīng)濟法是以社會公共利益為主導(dǎo)的社會本位法以來,引發(fā)理論上的無數(shù)紛爭,難以認可保護社會公共利益是經(jīng)濟法的獨有功能。有關(guān)社會公共利益的
2、表述不僅存在于經(jīng)濟法學(xué)界,憲法、民法、社會法等都有類似表述,而且社會公共利益自身也有不同的表述方式,例如公共利益、社會整體利益、社會利益等等。
經(jīng)濟法從誕生以來就一直飽受非議,其公私兼有的特性使得自身理論發(fā)展本來就不完善。加之法律規(guī)范文本中關(guān)于社會公共利益表述的混亂,經(jīng)濟法理論制度發(fā)展更加雪上加霜。鑒于此,經(jīng)濟法法益是維護社會公共利益的觀點是否成立、對于不同社會公共利益的相似表述如何解釋和法益目標(biāo)如何實現(xiàn),都是急需解決的問題。
3、本文筆者運用綜合分析法分析經(jīng)濟法法益的現(xiàn)狀,理論與實踐相結(jié)合,認為經(jīng)濟法的產(chǎn)生背景和理念決定其法益就是社會公共利益,法律文本中社會公共利益的混淆表述,建議可以將其理解為一種價值理念,不必去給出一個清晰的界定,只要理解認識即可。此外,筆者實體上從功能主義視角出發(fā),主張認清經(jīng)濟法維權(quán)和控權(quán)的目的,秉承經(jīng)濟憲政理念,將注重保護公民的基本權(quán)利作為社會公共利益的最重要內(nèi)容之一;程序上建議完善經(jīng)濟法公益訴訟制度,綜合實現(xiàn)經(jīng)濟法的法益目標(biāo)。筆者希望本
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