《文心雕龍》的哲學(xué)意識(shí).pdf

1、魏晉南北朝文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》，是中國(guó)文論史上的一部重要著作，在世界文論史上也占有一定地位。它全面總結(jié)了先秦至魏晉時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作、理論研究的成果，深入探討了文學(xué)的審美本質(zhì)及創(chuàng)造、鑒賞規(guī)律，對(duì)后世影響很大。這部著作的成功與劉勰的文學(xué)及理論天賦分不開(kāi)，其深厚的哲學(xué)修養(yǎng)也是重要條件。劉勰的哲學(xué)意識(shí)滲透在對(duì)文學(xué)問(wèn)題思考的方方面面，給他的理論打上了深刻性、系統(tǒng)性、辯證性、自覺(jué)性的印記。哲學(xué)意識(shí)賦予了這部著作以強(qiáng)大的生命力，使之成為超越凡庸，

2、凌跨百代的經(jīng)典。
　　論文共分為三個(gè)部分:
　　第一章:分析《文心雕龍》與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的淵源。本章分為五節(jié):第一節(jié)，論述了道家的“道法自然”的思想對(duì)劉勰文學(xué)本體論的影響。第二節(jié)，論述了儒家的“執(zhí)兩用中”的思想對(duì)劉勰辯證法思想的啟發(fā)。第三節(jié)，論述了玄學(xué)的“執(zhí)一御萬(wàn)”的思想對(duì)劉勰方法論的指導(dǎo)作用。第四節(jié)，討論了易學(xué)的“恒變觀(guān)”讓劉勰對(duì)文學(xué)歷史的影響。第五節(jié)，總體論述了先秦至魏晉的文論家的哲學(xué)意識(shí)對(duì)劉勰的影響。
　　第二章:

3、是本文的主體部分，深入地探究了《文心雕龍》整本書(shū)所體現(xiàn)的哲學(xué)意識(shí)。本章分為四節(jié):第一節(jié)，從揭示文學(xué)的本體、創(chuàng)作的規(guī)律、結(jié)構(gòu)與剪裁的本質(zhì)、修辭的技巧、文學(xué)史發(fā)展變化動(dòng)因的角度論述了劉勰理論的深刻性。第二節(jié)，從全書(shū)設(shè)計(jì)、理論建構(gòu)到具體問(wèn)題的系統(tǒng)性這三個(gè)方面探討了劉勰理論的系統(tǒng)性。第三節(jié)，從對(duì)立統(tǒng)一思想的貫穿與同時(shí)堅(jiān)持重點(diǎn)論的兩個(gè)角度論述了劉勰理論的辯證性。第四節(jié)，主要從劉勰研究的自覺(jué)性追求與方法論的自覺(jué)的層面探討了其理論的自覺(jué)性。