1920年代廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)研究.pdf

1、女權(quán)運(yùn)動(dòng)是解放婦女的運(yùn)動(dòng)，是人權(quán)運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。在封建落后文化中受到無盡屈辱的中國婦女，于20世紀(jì)掀起了追求婦女權(quán)利解放的浪潮。在這其中，廣東臨近香港，位置優(yōu)越，思想較為開化，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治風(fēng)氣開明，又是國民革命運(yùn)動(dòng)的起源地，婦女運(yùn)動(dòng)有著出色的表現(xiàn)。尤其是在政局相對(duì)穩(wěn)定的20年代，她們充分利用這些優(yōu)勢(shì)，在文化、經(jīng)濟(jì)、政治等權(quán)利方面做出了許多努力，并取得了重要成果。通過對(duì)廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)的了解與分析，可以使我們更好地理解當(dāng)時(shí)廣東婦女權(quán)利斗爭(zhēng)的環(huán)境

2、和經(jīng)過，把握廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)，并從中借取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以對(duì)今后的人權(quán)運(yùn)動(dòng)或其他類似運(yùn)動(dòng)有所啟示。
　　本研究分為四個(gè)部分：第一章首先對(duì)女權(quán)這一概念的源起和女權(quán)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)作了介紹，隨后主要介紹了廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展之基礎(chǔ)，其中包括了思想氛圍、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治環(huán)境三個(gè)方面。廣東的思想風(fēng)氣較為開放，并且有著發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，政治在當(dāng)時(shí)也較為開明，這些都為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。第二章為20年代廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，是重要章節(jié)。分別

3、從倡導(dǎo)社會(huì)權(quán)利、爭(zhēng)取政治權(quán)利、追求婚姻自由權(quán)、解除身體的束縛這四方面來展示廣東婦女爭(zhēng)取權(quán)利的歷程。其中社會(huì)權(quán)利主要包括受教育權(quán)及平等就業(yè)權(quán)兩個(gè)方面；政治權(quán)利則集中于參政權(quán)的斗爭(zhēng)上，這也是廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)最為突出的一部分；婚姻自由權(quán)則主要闡述了廣東婦女在反抗舊制度婚戀中的“不落家”和“自梳”習(xí)俗；身體解放方面選擇略過在20年代以前就已經(jīng)解決的婦女纏足問題，而從新的束縛----束胸問題來寫新的一輪婦女身體解放。第三章歸納和概括了20年代廣東女權(quán)

4、運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)。從橫向?qū)Ρ葋砜?，在廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)中，省政府的對(duì)女權(quán)問題持積極態(tài)度，婦女們得到了政府的思想引導(dǎo)和政策支持。除此之外，作為國民革命的起源地，廣東的女權(quán)運(yùn)動(dòng)和國民運(yùn)動(dòng)有著密切的關(guān)系。從縱向來看，較之于此前廣東婦女過于自由和散漫而難以組織的局面，20年代婦女團(tuán)體在廣東興起并迅猛發(fā)展對(duì)于廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。第四章對(duì)廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了綜合評(píng)述,肯定了其在實(shí)現(xiàn)女性權(quán)利方面的積極作用，同時(shí)指出運(yùn)動(dòng)過程中存在著的較為明顯的局限性，提