潮州歌冊(cè)研究.pdf

1、本論文以潮州歌冊(cè)為研究對(duì)象，在其源流、版本、形態(tài)、收藏、著錄以及與其他’文學(xué)樣式的關(guān)系等方面進(jìn)行了綜合性的考察，提出自己獨(dú)立的見解。論文的研究成果也是教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目《嶺南說唱文學(xué)及表演形態(tài)研究》的重要組成部分。
　　 潮州歌冊(cè)是廣東潮汕地區(qū)流行的一種說唱藝術(shù)，以潮汕方言表演，大約產(chǎn)生于清代初期，盛行于清末至民國時(shí)期，時(shí)至今天，在潮汕地區(qū)余音尚存，是一種富于地方特色的民間文化遺產(chǎn)。潮州歌冊(cè)以潮汕地區(qū)的戲曲、歌謠

2、為基礎(chǔ)，吸收彈詞、木魚書等唱本的題材、結(jié)構(gòu)而形成，形式上以七言為主，每四句為一組，首句入韻，每組轉(zhuǎn)韻，屬詩贊系說唱文學(xué)，表演上采用徒口吟唱的方式，沒有樂器的伴奏。
　　 本論文分兩編，上編各章主要內(nèi)容如下：
　　 第一章論述歌冊(cè)的源流、名稱、作者、表演、接受等基礎(chǔ)性的問題。發(fā)現(xiàn)“潮州歌”最早的文獻(xiàn)記載，指出潮州歌冊(cè)是外地唱本沖擊下而形成的，時(shí)間約在清代初期，乾隆中期已經(jīng)開始向外傳播，至咸豐，同治年間達(dá)到興盛，1940年代

3、左右逐漸衰落。
　　 第二章論述歌冊(cè)的版刻和書坊問題。首將歌冊(cè)的印制分為三個(gè)階段：即1950年代以前，1950-1960年代，1990年代，并分別介紹其版本特征及現(xiàn)存的歌冊(cè)數(shù)量；介紹現(xiàn)知書坊的具體情況。
　　 第三章論述歌冊(cè)的結(jié)構(gòu)問題，既指出歌冊(cè)與其它唱本的不同的結(jié)構(gòu)形成，如“棚”、“連”等，也分析從其它文學(xué)樣式移用的結(jié)構(gòu)形式，如“回”、“詩贊”、“文內(nèi)小題”等。重點(diǎn)分析潮州歌冊(cè)的句式與用韻，指出歌冊(cè)的運(yùn)用句式的多樣性及

4、潮州方言中的俗讀、文白異讀等現(xiàn)象對(duì)歌冊(cè)押韻的影響。
　　 第四章分析歌冊(cè)的題材來源及其類型，并指出歌冊(cè)在題材選擇方面的偏好，分析其原因。重點(diǎn)分析其中的家庭英雄傳奇故事類型，以“陳世美”、“秦雪梅”的故事為例，指出歌冊(cè)對(duì)同題材作品在內(nèi)容方面的延伸，并簡(jiǎn)要?dú)w納其原因。
　　 第五章重點(diǎn)研究歌冊(cè)與其它文學(xué)樣式的關(guān)系，分析在體制、文詞、表達(dá)等方面的關(guān)系，指出歌冊(cè)在改編過程中的繼承與改變，強(qiáng)調(diào)各種文學(xué)樣式間的互動(dòng)關(guān)系。從此也可以看

5、到歌冊(cè)是以本土戲曲、謠唱念方式為基礎(chǔ)，在外地唱本的影響下產(chǎn)生的。
　　 第六章分析潮州歌冊(cè)的收藏與著錄情況。調(diào)查到藏有歌冊(cè)一百種左右的單位近三十個(gè)，明確其收藏的數(shù)量及版本，其中有近十個(gè)單位是先前研究者所沒有注意到的；重點(diǎn)分析了中山大學(xué)非物質(zhì)文化研究中心資料室所藏的歌冊(cè)和廣東省立中山圖書館所藏歌冊(cè)。分析蕭遙天、譚正璧、薛汕、郭馬風(fēng)、林有鈿等人所記的潮州歌冊(cè)目錄，在此基礎(chǔ)上，確立新的著錄方式，形成論文的下篇《現(xiàn)存潮州歌冊(cè)敘錄》。