心氣虛致血瘀的理論研究.pdf

1、本文通過查閱文獻，梳理了先秦至今心氣虛致血瘀的相關理論認識，研究發(fā)現(xiàn)，秦漢時期，心氣與血行關系的有關論述已頗豐富，《內(nèi)經(jīng)》言“心主身之血脈”，仲景在《金匱要略》中提出“陽虛陰盛、胸陽痹阻”的觀點，為后世“心氣虛致血瘀”理論的形成奠定了基石;魏晉時期，許多疾病的病因病機得到進一步的認識，如《脈經(jīng)》中言“心者，脈之合也。脈不通則血不流……”，這一時期，心氣和血行相關理論在發(fā)揮、應用中進一步豐富、發(fā)展;隋唐時期，心氣影響血行的病因病機在多種疾

2、病中得到探討，益氣活血方藥也得到一定程度的積累，比如《備急于金要方》中所載的“補心湯”，就兼具補心氣、活血的功效;宋金元時期，醫(yī)家們從心與其它臟腑的關系探討了心氣對血行的影響，如《仁齋直指方論》中就提到“夫肝藏血而心主之，動則血運于諸經(jīng)”;明清時期，以張景岳、何夢瑤等為代表的醫(yī)家從心腎相交角度深入探討了心氣虛致血瘀的生理病理機制;近現(xiàn)代以來，由國家主持編寫的大型心病專著相繼出版，而在中華中醫(yī)藥學會2011年出臺的一系列心病診療指南中，也

3、多將心氣虛證、心血瘀阻證作為主要證型，至此，心氣虛致血瘀理論得到系統(tǒng)的整理、豐富和提高。
　　 本論文主要從元氣、宗氣、營氣的角度分析心氣影響血液運行的內(nèi)在機理，提出心君之火激發(fā)腎中元氣以滋養(yǎng)五臟之陰陽是維持血行正常的內(nèi)在依據(jù)，宗氣貫心脈為維持一身氣血運行提供動力支持，心氣充沛保持營血化生充足為血行正常提供物質(zhì)保障，心之陰陽相合，心神清明、心主血脈，則血行正常。對于心氣虛兼有血瘀證候的患者，主張在治療時應根據(jù)臨床具體證型適當配伍