票據(jù)無(wú)因性與我國(guó)票據(jù)立法的完善.pdf

1、　　票據(jù)的無(wú)因性，是指票據(jù)如果具備票據(jù)法上的條件，票據(jù)權(quán)利就成立，至于票據(jù)行為賴(lài)以發(fā)生的原因，在所不問(wèn)。票據(jù)無(wú)因性原則，作為現(xiàn)代票據(jù)法的基礎(chǔ)原則，早已為國(guó)際社會(huì)所普遍承認(rèn)。
　　本文的第一大部分是通過(guò)對(duì)票據(jù)無(wú)因性理論的創(chuàng)設(shè)的闡述，介紹了票據(jù)無(wú)因性理論創(chuàng)設(shè)的過(guò)程、歷史背景，并通過(guò)詳盡敘述票據(jù)無(wú)因性理論的具體內(nèi)容，分析票據(jù)原因關(guān)系與票據(jù)關(guān)系之間的分離和牽連關(guān)系從而得出票據(jù)行為的效力獨(dú)立存在，其效力如何，完全取決于該行為在形式上是否符合

2、票據(jù)法的要求，而不受由原因關(guān)系引起的法律行為的效力的影響，但根據(jù)公平和誠(chéng)實(shí)信用的原則，在一些特殊情形下，票據(jù)關(guān)系與票據(jù)原因關(guān)系又不能不有所牽連，由此得出結(jié)論，票據(jù)無(wú)因性是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。筆者通過(guò)列舉票據(jù)無(wú)因性的法律效力所及和所不及的范圍，再次論證了票據(jù)無(wú)因性是相對(duì)無(wú)因性。為了更好的對(duì)比中國(guó)和國(guó)外的關(guān)于票據(jù)無(wú)因性的理論內(nèi)容和立法類(lèi)型，筆者對(duì)德國(guó)、英美法系國(guó)家、日本及我國(guó)臺(tái)灣的票據(jù)無(wú)因性理論和立法例進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹。
　　本文的第二

3、大部分主要針對(duì)我國(guó)票據(jù)立法的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，指出票據(jù)無(wú)因性作為現(xiàn)代票據(jù)法的基礎(chǔ)，已經(jīng)被各國(guó)立法普遍接納，遺憾的是，我國(guó)票據(jù)法并未明確確立無(wú)因性原則，而對(duì)無(wú)因性的立法主要體現(xiàn)在對(duì)于票據(jù)行為的要式性和文義性的規(guī)定上，這不僅在理論上是欠科學(xué)的，在實(shí)踐中極大影響了票據(jù)的流通，極為有害。筆者認(rèn)為，我國(guó)票據(jù)立法存在的種種缺陷，是由特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境所決定的，是市場(chǎng)發(fā)育尚不成熟、流通領(lǐng)域還存在著大量的欺詐現(xiàn)象造成的。但是隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入、與各