大連市公共文明建設(shè)研究.pdf

1、隨著信息網(wǎng)絡(luò)化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展,人們活動的公共生活空間不斷擴大,生活的公共領(lǐng)域不斷拓展,公共交往日益頻繁。在我國,隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城市化進程的不斷推進,越來越多的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)為城市戶籍,人們走出家庭加入一定的社會組織,并依靠社會組織提供的商品、服務(wù)來生活,結(jié)果許多本屬于個人的事務(wù)逐漸變?yōu)樯鐣彩聞?wù),這種社會變化的標志就是社會上出現(xiàn)了一個介于個人家庭與國家之間的第三領(lǐng)域——公共領(lǐng)域。人們在這種公共生活空間當中從事的生產(chǎn)、勞動的同

2、時,也創(chuàng)造出了物質(zhì)財富和精神財富,這二者的總和我們將其稱為公共文明。
　　 公共文明建設(shè),直接影響著一個國家的秩序、社會風氣和全體社會成員的凝聚力,是一個社會文明程度的外部標志,也是構(gòu)建和諧社會最基礎(chǔ)的支撐。加強公共文明建設(shè),對于培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)、樹立良好的社會道德風尚、創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境、構(gòu)建中國特色社會主義社會管理體系以及促進精神文明建設(shè),具有十分重要的意義。加強城市公共文明建設(shè),有助于提升市民的文明素質(zhì)和整個城市的文明

3、水平,必將提升一座城市的整體形象,促進社會各項事業(yè)的共同發(fā)展。
　　 本文以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),本著實事求是,理論聯(lián)系實際并為社會實踐服務(wù)的思想進行研究和分析論證。既注重理論研究,又重視理論在解決現(xiàn)實問題中的應(yīng)用。在論述中采用理論研究與現(xiàn)實研究相結(jié)合的方法,闡述新時期加強公共文明建設(shè)的重要意義。以大連市公共文明建設(shè)為具體事例,分析大連市公共文明建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題。最后,筆者采取橫向的比較的方式,借鑒國外發(fā)達國家和