費孝通“文化自覺”思想解讀.pdf

1、隨著經濟全球化的深入發(fā)展，多元文化的沖突、交流和融合不斷加強。如何繼承和弘揚中華民族文化，借鑒和吸收先進的“異文化”，促進跨文化對話與交流，促進中國經濟社會的全面發(fā)展，共建“和而不同”的美好世界，這是費孝通先生“文化自覺”給我們提出的任務。
　　作者認為，費孝通先生的“文化自覺”思想是在對中華文化長期反思和中外對比中提出來的。本文在閱讀費孝通先生著作和國內有關專家學者對費孝通先生學術思想研究的基礎上，從時代背景和人類學學科背景兩個

2、方面分析“文化自覺”思想的提出，分析了社會轉型過程中現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的關系，中國各民族文化之間的共同融合的關系，以一種自覺地態(tài)度來促進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。在時代背景方面，經濟全球化使世界各國聯(lián)系日益緊密，世界成為一個小小的“地球村”，其影響滲透到社會政治、文化、生活各個領域，由此而帶來文化的全球化。但文化的全球化并非文化的同質化、統(tǒng)一化，而是多元并存，并因利益關系不斷引發(fā)各種沖突。因此，世界各國、各個民族需要對自己的文化和其他

3、國家、民族的文化有一種清醒的認識，也就是要做到“文化自覺”。人類學學科背景方面，歐洲文藝復興開始關注人，發(fā)現(xiàn)了人和人的偉大，重視人的價值。啟蒙運動奠定了各門社會科學的基礎，社會學、人類學等后來在現(xiàn)代世界得到發(fā)展。人類學本身就是產生于對人、對人類的自我認識和反思中，文化自覺是人類學學科性質使然，也是人類學自我反思的結果。同時，與經濟發(fā)展相適應，我國社會結構發(fā)生了從傳統(tǒng)的農業(yè)社會到工業(yè)社會再到信息社會的轉變，由此而引發(fā)國內各民族文化的內生性

4、變化，以及中華民族文化受外來文化沖擊的變化，這同樣需要文化自覺。民族文化的發(fā)展，要求生活在社會中的人必須對自身文化有自知之明，而這種自知之明反過來又會促進民族文化的繁榮發(fā)展。由“各美其美”到“美人之美”，進而實現(xiàn)“美美與共”。最終以一種“自覺”的態(tài)度，認識、審視、分析中國民族文化，并在此基礎上加強與世界其他文化的交流與融合，促進中國民族文化的繁榮發(fā)展，進而促進中國經濟社會的全面發(fā)展。
　　文章較系統(tǒng)地分析了費孝通先生“文化自覺”提