城市社區(qū)體育志愿者發(fā)展的理論思考與實證分析以北京市海淀區(qū)為例.pdf

1、進入現代社會以來，志愿者在社會生活中的重要作用愈加凸顯。隨著我國人們生活水平的提高、思想觀念的轉變以及受奧運會志愿者宣傳的影響，參加社區(qū)體育活動的人數越來越越多，希望能為社區(qū)體育的發(fā)展貢獻力量的人也越來越多，從某種意義上講，有許多人可以稱作為社區(qū)體育志愿者，但遺憾的是他們甚至從來沒有聽說過這個稱呼，直到現在我國也沒有正式的社區(qū)體育志愿者團體或組織。因此，對社區(qū)體育志愿者的研究具有重要的理論意義與現實意義。 目前我國對志愿者的理論

2、研究多以利他主義理論、內在動力論、激勵理論、社會資本理論等理論為主，以上論點雖從不同的側面解析了人們從事志愿服務等社會公益活動的意義和動機,但不論是動機還是所能投入的資源量以及所達成的效果,不同年齡、不同知識結構、不同文化水平、不同收入和不同性別的人都不盡相同。對于上述理論所忽視了的這一問題,理性選擇理論(RCT)能夠做出更具說服力、相對統(tǒng)一的解釋，因此本文選擇理性選擇理論作為研究的理論基礎。 本文運用文獻資料、訪談、調查與數理

3、統(tǒng)計等方法對社區(qū)體育志愿者的現狀進行了調查與分析，得出以下結論： 1.社區(qū)體育志愿者是指以滿足社區(qū)成員的體育需求、增進社區(qū)成員的身心健康，促進社區(qū)體育的發(fā)展等提供自己的勞動、技術和時間而不以換取報酬為目的源于民眾、服務民眾、自愿參加、志在奉獻的人，按所從事的服務分為鍛煉指導型和組織管理型。 2.用理性選擇理論來解釋志愿者參加志愿活動的意義和動機可以看到志愿者從事社區(qū)體育志愿服務等社會公益活動的動機雖然不盡相同,但同屬理性

4、的效用最大化行為,期待的主要是心理收益;而且每個人從事志愿者活動都擁有獨特的資源優(yōu)勢,同時也更符合社會整體的利益。 3.社區(qū)體育志愿者中的男女比例基本滿足社區(qū)居民的健身要求，但隊伍的年齡結構偏大，文化水平隨較高但經過體育專業(yè)學習的人員并不多，不利于實際指導工作的開展，有待于進一步優(yōu)化隊伍結構。 4.城市人對于志愿服務等活動,“希望參加率”較高,參加后的“滿足度”也較高,但實際參加率(尤其是常年參加率)還很低,其原因主要在

5、于缺乏信息和渠道、周圍沒有相應的自主團體、社會共識尚未形成。 5.社區(qū)體育志愿者以“民族傳統(tǒng)項目”為主進行指導，主要集中于“街道、社區(qū)的固定鍛煉場所”進行指導，其中“晨練點”和“老年活動中心”中的鍛煉指導型人員較多，而“街道、社區(qū)的固定鍛煉場所”中則是組織管理型人員較多，這不利于整個社區(qū)體育工作的全面開展。 6.我國社區(qū)體育志愿者一般沒有較穩(wěn)定的指導對象，有較穩(wěn)定的指導對象的社區(qū)體育志愿者中鍛煉指導型人員居多。社區(qū)體育志