中學(xué)英語教學(xué)中的自主學(xué)習(xí).pdf

1、但今世界,改革和發(fā)展是這個時代的主旋律。同樣在語言教學(xué)領(lǐng)域中的變革也從未停止過。而在近年發(fā)生的變革中,自主學(xué)習(xí)的概念越來越為大家所熟知,并且已經(jīng)成為一個流行的詞匯。人們對自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣的原因之一正如Little(1991)所描繪的,學(xué)習(xí)者自主性已是應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域的一個新的術(shù)語。它在全世界范圍內(nèi)已經(jīng)毫無疑問地開始成為教育的一個目標(biāo),并且成為語言學(xué)習(xí)方法中不可缺少的一部分。然而究竟如果理解自主學(xué)習(xí),如果把握和平衡自主學(xué)習(xí)中教師和學(xué)生

2、的地位,以及座鐘如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力等問題,這是本文所要探索的。本文擬從五個方面來研究總國英語教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)問題。 第一部分,簡單介紹自主學(xué)習(xí)的研究情況。但是,什么是自主學(xué)習(xí)呢?它的基本原理是什么呢?自主學(xué)習(xí)是一個同樣適用于中國語境的普通概念嗎?如果是的話,那么在中國的英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的意義何在?又該如何去培養(yǎng)它呢?所有這些問題都在本篇論文的其余部分得到討論。 第二部分,關(guān)注的是在中國的英語教學(xué)中培

3、養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意義。第一,在討論自主學(xué)習(xí)的“文化適應(yīng)性”的基礎(chǔ)上我們指出自主學(xué)習(xí)是一個普遍的概念,它同樣適用于中國的語境。第二,在中國的英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主性與廣義的教育目標(biāo)相符--把學(xué)生培養(yǎng)成為能在社會上獨(dú)立地,成功地生活和工作的獨(dú)立的個人；它還適應(yīng)世紀(jì)的社會需求,如終身學(xué)習(xí)和中國的教育改革。第三,它對素質(zhì)教育的實(shí)施很有幫助。第四,它可以幫助學(xué)生取得除了知識外在其他方面更大的提高。 第三部分,討論自主學(xué)習(xí)的概念和基本原理。我

4、們分別討論了Holec,Huttunen,Littlewood及Benson和Voller對自主學(xué)習(xí)所下的定義。但是,我們認(rèn)為這些被討論的定義都不太適合用來描繪我們在這里所討論的自主學(xué)習(xí)。除了能力外,我們認(rèn)為意識和動機(jī)都應(yīng)包含在自主學(xué)習(xí)的定義中。所以,在這些討論的基礎(chǔ)上,我們?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)制定了一個工作定義,那就是：自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程中所行使和戰(zhàn)線的一種能力,是學(xué)習(xí)者有意識地為他們的學(xué)習(xí)制定最好決策的一種學(xué)習(xí)行為。但論文同

5、時也指出,自主學(xué)習(xí)并不是完全孤立的學(xué)習(xí)行為,它也需要合作與協(xié)助。自主學(xué)習(xí)的基本原理涉及八個方面：構(gòu)建主義,它的核心思想是有效地學(xué)習(xí)是“主動的”學(xué)習(xí)；馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論,它強(qiáng)調(diào)個人想法占有意識地為他們的學(xué)習(xí)制定最好決策的一種學(xué)習(xí)行為。但論文同時也指出,自主學(xué)習(xí)并不是完全孤立的學(xué)習(xí)行為,它也需要合作與協(xié)助。它強(qiáng)調(diào)個人想發(fā)展成為一個完整的人(即實(shí)現(xiàn)自我)的愿望的重要：圖氏理論,它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考隨著經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展而發(fā)展；人文主義課程和以學(xué)習(xí)者為中

6、心的理論,這兩者都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在語言學(xué)習(xí)中的角色；學(xué)習(xí)風(fēng)格和策略,他們被視為自主學(xué)習(xí)的一個前提,動機(jī),他被視為自主學(xué)習(xí)者的一個重要特征：元認(rèn)知,它被認(rèn)為與語言學(xué)習(xí)中的成功有關(guān)；和意識,它決定了學(xué)習(xí)習(xí)和是否能為自己的學(xué)習(xí)做出適當(dāng)?shù)臎Q定。 第四部分,關(guān)注的是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方法。這一部分被分成三大節(jié)。第一節(jié)介紹Nunan提出的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方法,第二節(jié)則介紹Benson提出的方法。在第三節(jié)作者提出了一些在中國的英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主性