河南省國家級(jí)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與對(duì)策研究.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的社會(huì)結(jié)構(gòu)和環(huán)境發(fā)生了改變，使得一些依靠口授和行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。近年來，我國政府和社會(huì)各界加大了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。隨著《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》的出臺(tái)，河南省的月山八級(jí)拳、萇家拳、太極拳、少林功夫、心意六合拳已相繼被列入到國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)涵著河南人所特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文

2、化意識(shí)，成為了河南對(duì)外交流的一張名片，是確認(rèn)河南文化身份的標(biāo)識(shí)，集中體現(xiàn)了河南武術(shù)文化的風(fēng)貌和中華民族精神。
　　 越來越多的武術(shù)拳種被納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中進(jìn)行保護(hù)，但在申報(bào)和保護(hù)的過程中由于不知道什么是“武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、為什么保護(hù)、怎么保護(hù)，從而出現(xiàn)了申報(bào)難、保護(hù)難的問題，不但浪費(fèi)了人力、財(cái)力，同時(shí)也失去了遺產(chǎn)保護(hù)的最佳時(shí)機(jī)。
　　 本文首先從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，結(jié)合武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)，對(duì)武術(shù)非物質(zhì)文化

3、遺產(chǎn)概念做如下界定：“武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指中華民族在歷史上創(chuàng)造的、以攻防格斗的人體動(dòng)作為核心、以套路為基本單位、并以活態(tài)的形式傳承至今的，具有重要的歷史、藝術(shù)、文化、科學(xué)價(jià)值，足以代表一方地域文化且具有百年歷史的技術(shù)類傳統(tǒng)文化事項(xiàng)?！?br>　　 其次運(yùn)用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、比較法對(duì)河南省國家級(jí)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀做了相關(guān)研究。通過分析，本文總結(jié)出了其保護(hù)過程中存在的以下問題：靜態(tài)保護(hù)的零散化、無目的化、非專業(yè)化和有限化；亟待法

4、律保護(hù)；保護(hù)資金嚴(yán)重短缺；保護(hù)計(jì)劃亟待落實(shí)；傳承機(jī)制亟待優(yōu)化；全民保護(hù)意識(shí)淡薄。
　　 再次文章在分析河南省國家級(jí)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)途徑和方式時(shí)指出：保護(hù)主要包括三層含義：一為保存；二為傳承；三為弘揚(yáng)。
　　 最后，文章針對(duì)河南省國家級(jí)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題，提出了以下保護(hù)對(duì)策：加大搶救力度，利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行全面記錄；走與政策相輔相成的地方立法之路；優(yōu)化機(jī)制；加強(qiáng)宣傳教育；加大資金投入。今天，我們審