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文檔簡介
1、教育活動中對生命的漠視和踐踏,導致了人們對其產(chǎn)生懷疑,也導致了人們對教育存有的熱情和期望喪失。對教育活動的詰難和質問最終使教育研究者認識到教育必須回歸到生命本身來進行,否則生命的鮮活性和靈動性就會遭到重創(chuàng),教育所培養(yǎng)的人也難以滿足愈來愈復雜的社會要求。生命教育是在面對社會和學校中生命體遭到遮蔽的現(xiàn)實狀況下產(chǎn)生的。但是,就目前對生命教育的研究和實踐來看,生命教育還存在一些問題。本研究從哲學解釋學的思想出發(fā)對生命教育進行審視,以期完善生命教
2、育的研究,期望對生命教育實踐活動的展開能有助益。論文從以下幾部分進行具體的闡述:
第一部分:緒論。主要針對本論文的選題緣由、研究意義、文獻綜述、相關概念界定和研究思路、方法等進行闡釋。
第二部分:哲學解釋學的意蘊。該部分從哲學解釋學的產(chǎn)生開始論述,重點對哲學解釋學的主要觀點以及其對傳統(tǒng)解釋學的超越進行了論述。筆者將哲學解釋學主要觀點總結為理解對話、視域融合、肯定前見和超越文本四個方面,并且認為哲學解釋學的這些
3、思想與傳統(tǒng)解釋學相比實現(xiàn)了多方面的超越。
第三部分:哲學解釋學與生命教育的契合。本部分對哲學解釋學和生命教育之間的契合點進行了述說。哲學解釋學與生命教育具有的契合點是審視生命教育的基點。哲學解釋學與生命教育兩者對象的一致性、問題的相似性和特點的吻合性決定了哲學解釋學能夠作為審視生命教育的視角。
第四部分:哲學解釋學視閾下的生命教育。在以上對哲學解釋學的論述基礎上本部分審視了生命教育的本質并從哲學解釋學視角建構
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