論學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的幸福教育——以石河子團(tuán)場中學(xué)為例.pdf

1、教育的本質(zhì)是促進(jìn)個體自由全面的發(fā)展，激發(fā)人的潛能，是為了人的幸福。然而現(xiàn)實(shí)教育中，教育的功能由育人偏向選拔，給學(xué)生的健康成長帶來許多負(fù)面影響。幸福教育就是要把學(xué)生的幸福定位于教育的價值追求，闡述幸福教育的應(yīng)有理念，追求教育過程幸福和教育結(jié)果幸福的統(tǒng)一，關(guān)照當(dāng)下的教學(xué)實(shí)踐。
　　 每個孩子都很重要，關(guān)注學(xué)生弱勢群體是實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展的重要舉措。學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體是由于學(xué)業(yè)成績長期落后，在教育教學(xué)活動中長期處于弱勢的學(xué)生群體。這種弱

2、勢具有相對性和可變性，相對性是相對于學(xué)習(xí)優(yōu)勢的學(xué)生而言的，在學(xué)習(xí)上弱勢的學(xué)生，其他方面不一定是弱勢。可變性是通過采取有針對性的教育策略，這種弱勢狀況可以得到改善。學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的特征表現(xiàn)有:缺乏求知欲，意志力弱;經(jīng)歷較多失敗，上進(jìn)心受挫;缺少關(guān)注和關(guān)愛，情感脆弱;多受批評少受賞識，自我評價低。針對學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的弱勢狀況，闡述幸福教育的理論基礎(chǔ)有人文關(guān)懷、差異教學(xué)、全納教育和教育公正理論。
　　 導(dǎo)致學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體幸

3、福缺失的原因主要有:當(dāng)前教育目的的異化，教育評價的工具性，學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體主體性的缺失以及學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體承受過重的壓力。為了改善學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的生存狀況，在學(xué)習(xí)過程過程中體驗到幸福，提出了補(bǔ)償弱勢群體實(shí)現(xiàn)其幸福教育的實(shí)踐途徑:真誠接納，關(guān)注“被遺忘的角落”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的主體意識，優(yōu)化對學(xué)習(xí)型學(xué)生弱勢群體的評價，構(gòu)建和諧的校園人際環(huán)境，創(chuàng)新家長參與學(xué)校教育的渠道。以期通過這些有效、便于實(shí)踐的途徑讓每一個學(xué)生受益，將學(xué)