新聞傳播中的泛道德化現(xiàn)象研究.pdf

1、在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，社會(huì)矛盾激化，道德失范現(xiàn)象明顯，民眾對(duì)社會(huì)的不信任心理和焦慮情緒普遍存在。因此，在新聞報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)輿論中，一種泛道德化的傾向凸顯出來(lái)：新聞報(bào)道偏向于從道德角度或只從道德角度分析和解讀事件，忽略其他甚至本質(zhì)性的因素；注重高揚(yáng)道德立場(chǎng)，而輕視事實(shí)，片面且主觀的進(jìn)行善惡判斷，甚至以道義為標(biāo)榜僭越司法和個(gè)人隱私；網(wǎng)絡(luò)輿論經(jīng)常以過(guò)高或一元化的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，運(yùn)用情緒化、非理性的道德語(yǔ)言對(duì)他們眼中的“不道德行為”進(jìn)行批判，甚至

2、忽略自身的行為是否道德，形成網(wǎng)絡(luò)暴力，對(duì)當(dāng)事人造成傷害。
　　本文首先從倫理學(xué)角度對(duì)道德的特點(diǎn)和功能進(jìn)行了概括，從而得出“泛道德”的內(nèi)涵，以此作為新聞傳播中泛道德化現(xiàn)象的理論基礎(chǔ)。然后歸納新聞傳播中泛道德化現(xiàn)象的各種表現(xiàn)形式，并結(jié)合實(shí)際案列，解讀媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)輿論中存在的泛道德化問(wèn)題。
　　新聞傳播中泛道德化現(xiàn)象的成因從社會(huì)方面分析，主要是由于以道德為本位的儒家文化在中國(guó)文化中居于核心地位，巨大的歷史慣性使泛道德的思維方式存

3、留至今。媒體方面，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)利益的追逐、新聞專業(yè)素養(yǎng)的缺乏以及錯(cuò)誤的角色定位，使部分媒體難以全面、平衡、深度的報(bào)道新聞事件，且習(xí)慣于站在道德制高點(diǎn)，僭越司法和私人領(lǐng)域進(jìn)行“監(jiān)督”，簡(jiǎn)單化、情緒化的泛道德報(bào)道思維由此造成。網(wǎng)絡(luò)方面，網(wǎng)絡(luò)的各種技術(shù)特點(diǎn)使民眾由社會(huì)危機(jī)心理引發(fā)的道德批判在網(wǎng)絡(luò)空間中更加極端，形成群體性的理性表達(dá)缺失。
　　文章最后主要從媒體角度探討新聞報(bào)道如何走出泛道德誤區(qū)，即在正確認(rèn)識(shí)道德的基礎(chǔ)之上，明確自身定位，堅(jiān)