基于社區(qū)居民和游客空間體驗(yàn)的旅游型村落空間生產(chǎn)研究——以禮泉縣袁家村為例.pdf

1、本文以列斐伏爾空間生產(chǎn)理論和旅游體驗(yàn)理論為基礎(chǔ)，以社區(qū)居民和游客的空間體驗(yàn)為研究的切入點(diǎn)，以關(guān)中印象體驗(yàn)地袁家村為研究區(qū)，探究旅游型村落空間生產(chǎn)面臨的問題以及優(yōu)化的建議。在對國內(nèi)外空間生產(chǎn)研究進(jìn)展、空間生產(chǎn)理論在旅游研究中的進(jìn)展進(jìn)行梳理和歸納，從物質(zhì)維度和非物質(zhì)維度兩個(gè)層次將旅游型村落的空間劃分為居住空間、生產(chǎn)空間、公共空間、信仰空間和精神空間，從居住空間體驗(yàn)、生產(chǎn)空間體驗(yàn)、公共空間體驗(yàn)、信仰空間體驗(yàn)和精神空間體驗(yàn)五個(gè)維度出發(fā)，結(jié)合空間

2、實(shí)踐、空間表征和表征空間三元一體理論框架分別構(gòu)建基于社區(qū)居民和游客空間體驗(yàn)的測量量表。在對袁家村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，對袁家村社區(qū)居民和游客的空間體驗(yàn)進(jìn)行量化分析，對比差異后，總結(jié)出袁家村空間生產(chǎn)面臨的問題并提出不同層次的優(yōu)化建議。具體研究結(jié)論如下：
　?。?）通過構(gòu)建測量量表，運(yùn)用熵權(quán)法對各指標(biāo)權(quán)重進(jìn)行確定，得出袁家村社區(qū)居民空間體驗(yàn)的最終得分為3.131405，游客的空間體驗(yàn)的最終得分為3.328018，游客空間體驗(yàn)略高于社區(qū)

3、居民，都處于中等體驗(yàn)程度。社區(qū)居民空間體驗(yàn)特征主要表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)效益和現(xiàn)代化生活方式的追求和對傳統(tǒng)的留戀，游客空間體驗(yàn)特征主要表現(xiàn)為渴望體驗(yàn)鄉(xiāng)村恬靜的生活又離不開現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施對其旅游活動的支持。
　?。?）袁家村空間生產(chǎn)的矛盾主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面，空間的轉(zhuǎn)移和疊置，空間氛圍的異化以及群體情感對抗，并且空間的轉(zhuǎn)移和疊置會加劇空間氛圍的異化，空間氛圍的異化會加劇群體情感的對抗，群體情感的對抗反過來又會影響空間的轉(zhuǎn)移和疊置，形成惡性循環(huán)

4、。
　?。?）旅游型村落空間生產(chǎn)優(yōu)化的建議主要從四個(gè)層面展開，在社區(qū)居民的層面，應(yīng)注重空間實(shí)踐，要有對傳統(tǒng)的認(rèn)同感和繼承傳統(tǒng)的使命感；在游客層面，應(yīng)注重以空間表征塑造滿足游客個(gè)性化旅游需求的表征空間；在權(quán)力機(jī)構(gòu)層面，袁家村空間生產(chǎn)的良性發(fā)展需要政府的引導(dǎo)和支持；在空間生產(chǎn)價(jià)值取向?qū)用?，要遵循社會倫理，?shí)現(xiàn)“雙軌同向”的旅游開發(fā)模式，建立空間生產(chǎn)過程中多元主體之間的有序關(guān)系。
　　（4）對國內(nèi)類似旅游型村落空間生產(chǎn)的指導(dǎo)與啟示