數(shù)碼扎染在創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用研究.pdf

1、扎染藝術(shù)最早起源于中國(guó)，經(jīng)過歷史的洗禮及沉淀，逐步成熟，隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)碼時(shí)代的誕生，扎染又以一種新的形式出現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上，也就是數(shù)碼扎染，根據(jù)有關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示，從2008年開始每年的數(shù)碼印花面料都會(huì)翻一番，2015年全球的數(shù)碼印花機(jī)器已經(jīng)達(dá)到了五萬(wàn)臺(tái)，數(shù)碼扎染印花達(dá)到了印花量的百分之十，可見數(shù)碼扎染發(fā)展之快。
　　數(shù)碼扎染是相對(duì)傳統(tǒng)的扎染，蠟染及傳統(tǒng)的藍(lán)印花布這三種傳統(tǒng)染色工藝提出的一種全新的工藝概念，數(shù)碼扎染是用計(jì)算機(jī)分形，

2、重組，智能圖案創(chuàng)作系統(tǒng)，進(jìn)行數(shù)碼行為的“準(zhǔn)扎染”創(chuàng)作，使得數(shù)碼扎染面料在服裝面料市場(chǎng)上獨(dú)具一格，因它以獨(dú)特的視覺沖擊效果及其生動(dòng)又魔幻的肌理處理，加上對(duì)流行藝術(shù)的深入詮釋，很快數(shù)碼扎染被廣泛運(yùn)用于各個(gè)季度的創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)中，從而改變了現(xiàn)代時(shí)尚界服飾設(shè)計(jì)的單調(diào)局面，大大豐富了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，服裝設(shè)計(jì)的樣式就像雨后春筍，層出無(wú)窮，很多服裝設(shè)計(jì)師會(huì)在自己設(shè)計(jì)的系列作品里面加入了數(shù)碼扎染的創(chuàng)意元素，給現(xiàn)代的創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新鮮的

3、血液。
　　回顧創(chuàng)意服裝整個(gè)設(shè)計(jì)歷程，人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求首先是它實(shí)用性功能，到裝飾性功能及其形式美法則的要求，再到如今的情感化設(shè)計(jì)，個(gè)性化設(shè)計(jì)等等。人們審美變得多元化，因此研究數(shù)碼扎染藝術(shù)在現(xiàn)代創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)上有著極強(qiáng)的時(shí)代意義，本課題首先是從扎染的概念和歷史發(fā)展展開，闡述了扎染制作的基本工藝，再結(jié)合現(xiàn)代數(shù)碼扎染的特點(diǎn)對(duì)比得出傳統(tǒng)扎染藝術(shù)的不足及其局限性及其對(duì)創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的不合理性，通過大量的理論搜索及實(shí)踐，多種渠道搜集有關(guān)數(shù)碼扎