古建筑保護中的倫理考量.pdf

1、中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑是為世所公認的世界的三大建筑體系，中國的建筑更以其“天人合一”，即謀求人與自然界、精神與物質(zhì)之間的和諧統(tǒng)一等的建筑理念在世界建筑史上獨具風(fēng)騷和魅力。山水宜人的樓閣亭臺、磅礴壯麗的殿闕宮苑、自然寧靜的古鄉(xiāng)村民居，雕梁畫棟的梁坊構(gòu)件、細致精巧的窗閣式樣、別具一格的石刻磚雕，以及精巧自然的裝飾之道，給我們帶來高超藝術(shù)享受的同時，也激發(fā)著我們的民族自豪感和自信心。然而隨著我國現(xiàn)代進程特別是城鎮(zhèn)化進程的一路高歌猛進，

2、曾經(jīng)輝煌的古建筑由于其物質(zhì)功能和精神功能的雙重衰退乃至喪失，使其不斷地受到各種因素尤其是經(jīng)濟政策等因素的直接沖擊和干撓，并導(dǎo)致其保護存在各種問題乃至堪憂。如何保存珍貴的歷史活化石，如何留住歷史的記憶，是本文所要探尋的課題。
　　本文將從倫理學(xué)的視角，首先使用文獻研究法，通過追溯我國古代建筑中蘊含的豐富倫理思想，結(jié)合當(dāng)下古建筑保護堪憂的現(xiàn)狀，分析倫理因素在古建筑保護中的演變過程及作用。并指出由于傳統(tǒng)倫理的消亡以及古建筑倫理功能與物質(zhì)

3、質(zhì)功能的相互分離和當(dāng)下倫理因素考量不足，無疑是古建筑屢遭破壞的深層次原因。其次使用個案研究法，以歐洲和日本古建筑保護為案例進行基于倫理的分析。最后據(jù)此并提出借鑒國外古建筑保護的倫理思想及經(jīng)驗，挖掘古建筑所承載的傳統(tǒng)倫理道德中的積極因素，使之結(jié)合起來并形成新的與當(dāng)前時代相適應(yīng)的新倫理觀念成為建筑保護的屏障。本文主體內(nèi)容分為六大部分，第一部分主要從中國古代的建筑建筑與倫理思想之間的關(guān)系入手，提出古代倫理思想與建筑之間的依存統(tǒng)一的辯證關(guān)系。第

4、二部分主要概述古建筑保護堪憂的現(xiàn)狀。第三部分從倫理視角和技術(shù)倫理視角的二層次遞進的視角探尋我國古建筑生存危機背后的原因。第四部分將眼光投向與我們古建筑體系有源流關(guān)系的日本和建筑保護理念和實踐都十分先進的歐洲，論述考量其倫理因素在古建筑保護中的現(xiàn)狀及作用。第五部分將論述古建筑與現(xiàn)代建筑在“安居”“宜居”的建筑所追求的終極目上具有一致性，以及供鑒國外先進經(jīng)驗和發(fā)掘傳統(tǒng)倫理道德中的積極因素提出形成新的建筑倫理思想等措施，才能為古建筑保護提供一