2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟! 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟! 米寶寶科技 米寶寶科技2021 2021 年四川內(nèi)江威遠縣考核招考聘用衛(wèi)生健康事業(yè)單位專業(yè)技 年四川內(nèi)江威遠縣考核招考聘用衛(wèi)生健康事業(yè)單位專業(yè)技術人員 術人員 17 17 人沖刺卷 人沖刺卷 300 300 題【附帶答案詳解】 題【附帶答案詳解】一.單選題 單選題(共 100 100 題)1.經(jīng)領導批示對不需要回復的公文,按

2、照_____辦理。A: 需要傳閱的文書B: 辦畢的文書 C: 清退的文書D: 查辦的文書參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】B,解析:不需要回復的公文即辦理完畢。故本題答案選 ,解析:不需要回復的公文即辦理完畢。故本題答案選 B本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題2.現(xiàn)在到人才市場應聘的人多,但______,用人單位要找到真正能勝任工作的人也不容易。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検莀____。A: 目不暇

3、接B: 魚龍混雜 C: 良莠不齊D: 鱗次櫛比參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】C。解析: 。解析:“目不暇接 目不暇接”指東西多,來不及觀看或看不過來。 指東西多,來不及觀看或看不過來。“魚龍混雜 魚龍混雜”比喻好人和壞 比喻好人和壞人混在一起,常含貶義色彩。 人混在一起,常含貶義色彩?!傲驾积R 良莠不齊”指好人與壞人都有,混雜在一起,也形容水平不一或很不整 指好人與壞人都有,混雜在一起,也形容水平不一或

4、很不整齊。 齊。“鱗次櫛比 鱗次櫛比”意思是像魚鱗和梳子齒那樣密密排列,多用來形容建筑物、船只等排列得很密,很整 意思是像魚鱗和梳子齒那樣密密排列,多用來形容建筑物、船只等排列得很密,很整齊。文段說的是應聘者水平各異,有好有壞,用人單位要找到能勝任工作的人不容易, 齊。文段說的是應聘者水平各異,有好有壞,用人單位要找到能勝任工作的人不容易,“良莠不齊 良莠不齊”用在 用在此處最恰當,故選 此處最恰當,故選 C。本題所屬考點 本題所屬考點

5、-題庫原題 題庫原題3.一位日本學者說:“感性是認識的無意識的結(jié)果,這是成千上萬個人的切身體驗。”這表明,感情活動與 潛意識密切相關,而藝術創(chuàng)作主要是感情活動要使感情充分自由地活動必須進人潛意識。一中國古代的畫家和詩人常常借助接觸大自然誘發(fā)潛意識,清代畫家王昱有言:“未作畫前,全在養(yǎng)興。 或睹云泉,或觀花鳥,或散步清吟……俟胸中有得,技癢興發(fā),即伸紙舒毫興尺斯止?!贝笞匀恢滥芙o人以心靈的撫慰,而不是感官刺激。大自然使人心恬意適,超脫凡

6、俗,令人在不知不覺 間墜人夢幻,進人潛意識。愛因斯坦對這一點有很深的體會。他喜歡幻想,他“歡遙遠的景色、陽光、色 彩和寧靜的岸邊,喜歡輕輕掌著舵,讓船緩緩地溜去。這一切使‘心中產(chǎn)生出一種愉快的自由的感覺。在這樣的氣氛里,抽象思維的過程和這位科學家的最深邃的感情激動的過程互相滲透,那種自由的存在和 專心致志的工作在他身上得到了統(tǒng)一。愛因斯坦對大自然的感受和熱愛,曾經(jīng)影響著他的全部發(fā)展過程。對愛因斯坦來說,心靈的奇跡表現(xiàn)在自然里;.自然的奇

7、跡表現(xiàn)在崇高的智慧中。是大自然常常使他進 人潛意識,發(fā)展了他的創(chuàng)造力。中國的書法家、畫家和詩人還特別吾歡酣飲大醉后進行了創(chuàng)作。飲酒后,由于識熱導致藝術家進入夢幻而進人潛意識。黃庭堅詩云:“酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君共忘形?!痹诜饨ㄉ鐣?,幾乎沒有一個詩人不喝酒的,書法家、畫家大多也如 此。據(jù)說,賀知章“每醉,輒屬辭,筆不停書”。李白更是號稱“酒中仙”,他“斗酒詩百篇”,“或醉中操 紙,或興來走筆”,“興酣染翰

8、恣狂逸”。蘇軾詩云:“空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。”這樣的記載, 【】 ,其中或有夸張,但絕非毫無根據(jù)。因為酒醉確有麻痹意識、激發(fā)幻覺、亢奮情緒、誘 發(fā)潛意識,使心理發(fā)生變化的作用。必須說明的一點是,封建時代的文人多遭遇坎坷’借助酒興,揮毫抒憤是可以理解的。但一般說來,多數(shù)人的作品并非都是醉中之作而醉中也不一定都能進行創(chuàng)作。 文中第三段的文意可以概括為_____。A: 大自然能給人以心靈的撫慰 B: 大自然能使人超凡脫俗C: 大自然

9、能使人進人潛意識D: 大自然能使人心中產(chǎn)生一種愉快而自由的感覺參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:【解析】第三段首先提出大自然使人超脫凡俗,進入潛意識,接著舉愛因斯坦的例子加以證 【解析】第三段首先提出大自然使人超脫凡俗,進入潛意識,接著舉愛因斯坦的例子加以證明。只有 明。只有 C 項提到了 項提到了“進人潛意識 進人潛意識”,當選。 ,當選。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題4.改革的實和目的是_____。A: 否

10、定或取消社會主義基本制度B: 完善和發(fā)展社會主義C: 實現(xiàn)現(xiàn)代化軍事強國的戰(zhàn)略目標 D: 否定中國共產(chǎn)黨的領導參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案: B【解析】社會主義改革的實質(zhì)和目的是完善和發(fā)展社會主義。故選 【解析】社會主義改革的實質(zhì)和目的是完善和發(fā)展社會主義。故選 B。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題5.事業(yè)單位聘用合同按期限分為短期合同、中期合同、長期合同、項目合同四種類型,其中項目合同是

11、指_____的合同。 A: 與聘用單位法定代表人的任期一致 B: 以完成某項工程項目為期限C: 至工作人員退休 D: 以完成一定工作為期限參考答案 參考答案: D 本題解釋 本題解釋:[解析 解析]在事業(yè)單位聘用合同中,以完成一定工作為期限的合同為項目合同,是指根據(jù)工作任務 在事業(yè)單位聘用合同中,以完成一定工作為期限的合同為項目合同,是指根據(jù)工作任務確定合同期限的合同,即雙方當事人把需完成的一項工作或工程的起始和終止時間,確定為聘用合同

12、的 確定合同期限的合同,即雙方當事人把需完成的一項工作或工程的起始和終止時間,確定為聘用合同的 起始和終止的時間,此項工作或工程開始之日即為聘用合同起始時間,此項工作或工程結(jié)束之時,聘用 起始和終止的時間,此項工作或工程開始之日即為聘用合同起始時間,此項工作或工程結(jié)束之時,聘用合同即告終止。它和短期合同、中期合同、長期合同的主要區(qū)別在于未直接明確地規(guī)定合同的起始日期 合同即告終止。它和短期合同、中期合同、長期合同的主要區(qū)別在于未直接明確

13、地規(guī)定合同的起始日期 和終止日期,而是以該項工作或工程任務的實際開始至結(jié)束作為合同期限。所以,本題正確答案為 和終止日期,而是以該項工作或工程任務的實際開始至結(jié)束作為合同期限。所以,本題正確答案為 D。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟! 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟! 米寶寶科技 米寶寶科技本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】B。解析:這句詩選自唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》 。解析:這句詩選

14、自唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》 ,全詩抒發(fā)的是一種物是人非、滄 ,全詩抒發(fā)的是一種物是人非、滄海桑田的感慨。故本題答案選 海桑田的感慨。故本題答案選 B。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題13.下列可運用代理的行為是_____。A: 甲委托乙代其購買一套房子B: 甲委托乙代其立一份遺囑 C: 甲委托乙代其收養(yǎng)子女D: 甲預約乙作一幅畫,乙因出國委托丙代其作畫參考答案 參考答案: A本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】A。解析

15、:依照法律規(guī)定,以下民事行為不得適用代理:( 。解析:依照法律規(guī)定,以下民事行為不得適用代理:(1)具有人身性質(zhì)的民事行 )具有人身性質(zhì)的民事行為。如設立遺囑、婚姻登記、收養(yǎng)子女等。 為。如設立遺囑、婚姻登記、收養(yǎng)子女等。 (2)履行與特定人的身份相聯(lián)系的債務。這類債務通常與特 )履行與特定人的身份相聯(lián)系的債務。這類債務通常與特定人的技能、專業(yè)水平、能力等密切相關,不能由他人代為履行。如寫作、演出、繪畫、建筑工程承包 定人的技能、專業(yè)水

16、平、能力等密切相關,不能由他人代為履行。如寫作、演出、繪畫、建筑工程承包等義務的履行。 等義務的履行。 (3)當事人約定只能由義務人親自履行的債務。故本題答案選 )當事人約定只能由義務人親自履行的債務。故本題答案選 A。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題14.某班級學生總數(shù) 32 人,在第一次考試中有 25 人及格,在第二次考試中有 22 人及格,若兩次考試中都及格的人有 20 人,那么兩次考試都不及格的人數(shù)是_____。

17、A: 3B: 4 C: 5D: 6參考答案 參考答案: C 本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】C。解析:兩次考試都及格的人數(shù)是 。解析:兩次考試都及格的人數(shù)是 20 人,可以推出只第一次考試及格的人數(shù)是 人,可以推出只第一次考試及格的人數(shù)是 5人,只第二次考試及格的人數(shù)是 人,只第二次考試及格的人數(shù)是 2 人,所以兩次考試都不及格的人數(shù) 人,所以兩次考試都不及格的人數(shù)=32-20-5-2=5 人。 人。本題所屬考點 本題所屬考點-題

18、庫原題 題庫原題15.下列選項中,不能聯(lián)合行文的是_____。 A: 同級政府與黨委B: 同級政府 C: 政府部門與同級人民團體D: 政府與其下一級政府參考答案 參考答案: D 本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案答案解釋 答案解釋:《國家行政機關公文處理辦法》第 《國家行政機關公文處理辦法》第 16 條規(guī)定,同級政府、同級政府各部門、上級政府部門與 條規(guī)定,同級政府、同級政府各部門、上級政府部門與下一級政府可以聯(lián)合行文;政府與同級黨

19、委和軍隊機關可以聯(lián)合行文;政府部門與相應的黨組織和軍隊 下一級政府可以聯(lián)合行文;政府與同級黨委和軍隊機關可以聯(lián)合行文;政府部門與相應的黨組織和軍隊機關可以聯(lián)合行文;政府部門與同級人民團體和具有行政職能的事業(yè)單位也可以聯(lián)合行文。因此,本題 機關可以聯(lián)合行文;政府部門與同級人民團體和具有行政職能的事業(yè)單位也可以聯(lián)合行文。因此,本題選擇 選擇 D 選項。 選項。 (注:《黨政機關公文處理工作條例》第 (注:《黨政機關公文處理工作條例》第 17

20、 條規(guī)定,同級黨政機關、黨政機關與其他同級 條規(guī)定,同級黨政機關、黨政機關與其他同級機關必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。黨委、政府的部門 機關必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。黨委、政府的部門 依據(jù)職權(quán)可以相互行文。部門內(nèi)設機構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文。 依據(jù)職權(quán)可以相互行文。部門內(nèi)設機構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文。 )本題所屬考點 本題所屬考點-題

21、庫原題 題庫原題16.民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是_____。A: 愛國主義B: 團結(jié)統(tǒng)一 C: 勤勞勇敢D: 自強不息參考答案 參考答案: A本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】A。解析:中華民族精神是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自 。解析:中華民族精神是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 強不息的偉大民族精神。 《中共中央關于深化文化體制改革推動社

22、會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題 《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》明確指出,要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。故本題答案 的決定》明確指出,要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。故本題答案 選 A。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題17.馬克思指出:“無論哪一個社會形態(tài),在他們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前,是絕不會滅亡的;

23、而新的更高的生產(chǎn)關系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前,是絕不會出現(xiàn)的?!边@段話表明_____。A: 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系相互聯(lián)系,生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力,生產(chǎn)力也對生產(chǎn)關系有重大影響 B: 社會形態(tài)更替需要經(jīng)過一個過程C: 當社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時就會立即滅亡D: 當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平時,社會仍然可以正常地發(fā)展參考答案 參考答案: B 本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案:B【解析】 【解析】A 選項說法錯誤,

24、應該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系 選項說法錯誤,應該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系;C 選項 選項“立即滅亡 立即滅亡”說法偏頗 說法偏頗;D 選項 選項“社會仍然可以正常地發(fā)展 社會仍然可以正常地發(fā)展”說法不恰當。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài),是三者 說法不恰當。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài),是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程,一種新的社會形態(tài)的產(chǎn)生需要以新的生產(chǎn) 的歷史的、具體的統(tǒng)一。社會形

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