誠(chéng)信教育主題班會(huì)活動(dòng)策劃書(shū)5篇

1、 誠(chéng)信教育主題班會(huì)活動(dòng)策劃書(shū) 誠(chéng)信教育主題班會(huì)活動(dòng)策劃書(shū) 5 篇一、分析 誠(chéng)信是做人之根本，是道德品質(zhì)的根底。近年來(lái)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象非常嚴(yán)峻。 “地溝油” 、國(guó)家免檢的蒙牛加三聚氰胺，伊利牛奶的造假……現(xiàn)在我們的社會(huì)，衣食住行什么都消失誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。然而，當(dāng)今社會(huì)雖大舉“誠(chéng)信”的旗幟卻仍像紙上談兵。不誠(chéng)懇，不講誠(chéng)信的現(xiàn)象俯拾即是。更令人痛心的是，污染誠(chéng)信的“沙塵暴”也

2、刮到了教育這方凈土上，一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著青少年稚嫩的心靈，槍手，考試作弊，抄襲論文。因此，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，重建誠(chéng)信道德已成為迫在眉捷的大事，特殊是在各個(gè)學(xué)校開(kāi)展。 二、目標(biāo) 1、認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生們了解誠(chéng)信對(duì)我們自己的重要性，對(duì)社會(huì)的重要性。 2、情意目標(biāo)：使學(xué)生切實(shí)體會(huì)誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)的重要性，熟悉到誠(chéng)信是社會(huì)主義道德體系的根底，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)秩序的迫切需求，是時(shí)代的需要，人民的愿望。 3、行為目標(biāo)：使學(xué)生反思自己過(guò)去的行為，樹(shù)立誠(chéng)

3、信守信的道德觀，不斷完善自己的人格。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推動(dòng)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到 50 金。重賞之下必有勇夫，最終有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威

4、信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它 420 年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城四周 20 多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆忙趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到