變形記備課

1、變形記備課變形記備課 ●備課資料 一、表現(xiàn)主義的“間離法”表現(xiàn)主義的創(chuàng)作主見是遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則而與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的“仿照論”原則相對(duì)立的。它反對(duì)“復(fù)制世界” ，即不把客觀事物的表面現(xiàn)象作為真實(shí)的依據(jù)，而主見憑仔細(xì)“觀看”和重新思索去發(fā)覺或洞察被習(xí)俗觀念掩蓋著的，而為一般人所不留意的真實(shí)。為此就需要一種特別的藝術(shù)手段，把描寫的客觀對(duì)象加以“生疏化”的處理，以造成審美主體與被描寫的客體之間的距離，從而引起你的驚異，迫使你從另一個(gè)角度去探

2、悉同一個(gè)事物的本質(zhì)。這種藝術(shù)手段通稱“間離法” ，在布萊希特那里叫做“生疏化效果” 。 《變形記》的變形即是一種間離（或“生疏化” ）技巧。二、對(duì)變形的理解第一種觀點(diǎn)，在資本主義.中（甚至可以泛指人類的一般.的境況） ，金錢、機(jī)器等“物”的確操縱了“人” ，把人變成“物”的奴隸，進(jìn)而把“人”變成“物”或者“非人” 。仆人公格里高爾在自下而上的重壓之下變成了甲蟲，即便如此，他的受壓迫的自下而上的焦慮，他的職業(yè)習(xí)慣仍未消逝，最終，在卑視的包

3、圍與深深的孤獨(dú)中死去，這是資本主義.普遍存在的“異化”的深刻寫照。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，格里高爾由人變蟲，是物化勞動(dòng)、與人敵對(duì)的.壓迫導(dǎo)致的結(jié)果。面對(duì)這種特別強(qiáng)大的、不行名狀的、肯定的和超現(xiàn)實(shí)的力氣，格里高爾無能為力也無法逃脫，只能以死亡告終。其次種觀點(diǎn)：變形不是人的異化或異化的結(jié)果，恰恰相反，而是對(duì)異化的躲避和抵抗。也就是在變形之前，格里高爾已經(jīng)被異化了，變形只是格里高爾借以抵抗和躲避的異化狀態(tài)。小說通過意識(shí)層次和潛意識(shí)層次，揭示仆人公意識(shí)中