中學(xué)生韓非子讀書(shū)筆記

1、中學(xué)生韓非子讀書(shū)筆記 中學(xué)生韓非子讀書(shū)筆記《韓非子》第一章實(shí)際上是韓非子作為使者出訪秦國(guó)的上書(shū)，主旨是為秦國(guó)之霸天下出謀劃策，鑒于本篇“亡韓”的思想與“存韓”的意圖有沖突，以下是我為大家細(xì)心整理的《韓非子》讀書(shū)筆記，盼望大家能夠喜愛(ài)! 中同學(xué)韓非子讀書(shū)筆記 1 《韓非子》一書(shū)是由先秦法家代表人物韓非所寫(xiě)。 先說(shuō)說(shuō)韓非本人，韓非是韓國(guó)公子，而韓國(guó)又是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄之中實(shí)力最為弱小的。但是金子總會(huì)放光的，秦王嬴政(秦始皇!)喜愛(ài)韓非的學(xué)說(shuō)，不

2、惜大兵壓境逼迫韓非事秦。然而韓非究竟是韓國(guó)的王孫，在秦國(guó)到處維護(hù)韓國(guó)利益，最終死于秦國(guó)大牢。(普遍猜想韓非之死于其師弟，時(shí)任秦國(guó)丞相的李斯有關(guān)) 《韓非子》一書(shū)可以說(shuō)是中國(guó)版的《君王論》 ，教會(huì)了君王立法，借勢(shì)，用術(shù)。(“法術(shù)勢(shì)”是法家統(tǒng)治的三個(gè)維度) 先說(shuō)說(shuō)“法” ，法家之所以被稱(chēng)為法家，就在于這派學(xué)說(shuō)對(duì)于“法”的重視。但是，這里所說(shuō)的“法”并不是我們現(xiàn)在所理解的法，這里的法是指嘉獎(jiǎng)與刑罰，施法的主體是統(tǒng)治者，客體是全部其他人。所以，

3、法家強(qiáng)調(diào)的立法，是確立獎(jiǎng)懲機(jī)制，以此來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治。相比儒家的教化，法家更信任制度約束。 中記載了許多小故事來(lái)諷刺笨人，許多經(jīng)典的故事后來(lái)演化成了成語(yǔ)，例如鄭人買(mǎi)履，買(mǎi)櫝還珠，守株待兔之類(lèi)的，統(tǒng)統(tǒng)出自韓非子。除了笨的不能壞的人，其他的人都是壞人。 中同學(xué)韓非子讀書(shū)筆記 2 韓非子其人，戰(zhàn)國(guó)聞名思想家，法家學(xué)派集大成者。 以韓非為代表的法家提倡用嚴(yán)刑峻法來(lái)統(tǒng)治國(guó)家，用詳實(shí)的法律來(lái)規(guī)范百姓的生活，但法律只是手段而不是目的。韓非曾說(shuō)過(guò)，嚴(yán)刑峻法是

4、看上去很危急的東西，就像熊熊燃燒的大火，走近的人就會(huì)被燒傷，它是如此的危急，以至于沒(méi)有人敢接近它，所以沒(méi)有人會(huì)被它燒傷。由此可見(jiàn)，法家只是想通過(guò)法律來(lái)告知人們什么事情可以做，什么事情不行以做，做了該做的事有利，做了不該做的事有害，從而使人民養(yǎng)成守法的習(xí)慣，人們?cè)谧鍪轮皾撘庾R(shí)中會(huì)推斷這件事是否合法，這樣天下就沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)去犯法，從而天下大治。 他生活的戰(zhàn)國(guó)末年七雄爭(zhēng)霸，韓國(guó)國(guó)力弱小，飽受強(qiáng)國(guó)欺凌，但韓王仍不思進(jìn)取，任用奸邪小人，使國(guó)家更