【精選】教育的演講稿4篇

1、【精選】教育的演講稿 【精選】教育的演講稿 4 篇教育的演講稿 篇 1一位教育家說(shuō)過(guò)：教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。是的，沒(méi)有愛(ài)的心靈是黑暗的，教育的靈魂，那就是愛(ài)。仰望歷史的星空，教育大師的愛(ài)仍熠熠發(fā)光，照耀著我們前行的路。遠(yuǎn)去的孔子用他畢生的心血澆灌了他的弟子，他用愛(ài)詮釋了教育的內(nèi)涵，所以他仁者無(wú)敵，流傳千古。已故的孫維剛用他全部的愛(ài)投身教育，他用愛(ài)鑄造了教育的輝煌，所以他成了時(shí)代的典范，教師的楷模。靈寶

2、的十大杰出教師，也正是用他們無(wú)私的愛(ài)傾注了對(duì)教育的忠誠(chéng)，用他們無(wú)私的愛(ài)譜寫了動(dòng)人的篇章，所以他們嘔心歷血，無(wú)怨無(wú)悔。是的，愛(ài)是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)。愛(ài)學(xué)生，是教師的美德，愛(ài)學(xué)生，是教師的天職。每次和兒子一起玩耍，每次看著他快樂(lè)的眼神，都讓我由衷地感到自豪，感到生命的延續(xù)。也正是在此時(shí)，我學(xué)會(huì)了“蹲下去看學(xué)生” ，也逐漸體會(huì)到了“愛(ài)生如子”的真正內(nèi)涵，那就是博大而無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是陽(yáng)光，她能照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在她們的心靈開花。教師的愛(ài)是春

3、風(fēng)，她能輕拂學(xué)生的心田，成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中， “誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未

4、有能動(dòng)者也。 ”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)” ，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。 ”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》 。 《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。 ”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇