硤石燈彩藝術(shù)在當(dāng)代燈具設(shè)計中的應(yīng)用研究.pdf

1、近年來，傳統(tǒng)燈彩元素常常被用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計之中。將傳統(tǒng)藝術(shù)元素注入到現(xiàn)代設(shè)計;既豐富了設(shè)計的多樣性，也為設(shè)計師們增添了新的設(shè)計元素，賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的面貌，同時又為傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚拓寬了道路。根據(jù)前期調(diào)研分析，具有硤石燈彩特色的現(xiàn)代燈具產(chǎn)品已有一定的實踐基礎(chǔ)和相對應(yīng)的市場，但對其理論研究鮮少。本文旨在對硤石燈彩的文化內(nèi)涵與設(shè)計元素進行分析研究，將它與現(xiàn)代燈具設(shè)計相結(jié)合，并嘗試做出設(shè)計實踐來印證本研究的可行性。
　　論文運用理

2、論與實踐相結(jié)合的研究方法;包括對相關(guān)文獻的查閱、實地調(diào)研、成功案例分析、設(shè)計實踐等方面進行論述。首先，以硤石燈彩藝術(shù)為主要研究對象，在深入了解了燈彩的發(fā)展歷程到制作工藝以及發(fā)展現(xiàn)狀后;筆者分別從起源時間、制作工藝、產(chǎn)品種類、材料以及選用題材等五個方面將硤石燈彩與其它燈彩進行對比，以了解硤石燈彩所具備的發(fā)展優(yōu)勢和個性特點;然后，將現(xiàn)代燈具設(shè)計中所運用到的藝術(shù)形式進行簡單分類，為提取設(shè)計元素做鋪墊。其次，以燈彩在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用為實踐基礎(chǔ)，

3、對諸多的案例進行分析后從而探討出硤石燈彩應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計的三大原則以及應(yīng)用的方法提出燈彩應(yīng)用的新方法與新思路。最后，通過設(shè)計實踐來豐富和完善研究內(nèi)容。
　　硤石燈彩發(fā)展至今一直是人們的智慧結(jié)晶，它展示了人們的生活方式和社會習(xí)俗，彰顯了博大精深的中華文化，在保留具有“硤石燈彩”特征元素的基礎(chǔ)上憑借它獨有的文化內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)美與技術(shù)美，用創(chuàng)新的方式為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展打開廣闊的市場前景。未來在燈彩的發(fā)展上，只有讓燈具市場、燈