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1、社會(huì)公德集中學(xué)習(xí)材料1遵守社會(huì)公德 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序 維護(hù)公共秩序?qū)W習(xí)目的與要求: 學(xué)習(xí)目的與要求:認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序基本特點(diǎn)和要求,了解人類維護(hù)公共生活秩序的兩種基本手段:道德和法律;并在此基礎(chǔ)上自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí),遵守法律規(guī)范,做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。社會(huì)生活的三大領(lǐng)域及相應(yīng)的三大道德領(lǐng)域:公共生活、職業(yè)生活、家庭生活,與之相對(duì)應(yīng)的道德領(lǐng)域分別是社會(huì)公德、職業(yè)道德
2、、家庭美德。本文討論的社會(huì)公德,就是調(diào)節(jié)人們?cè)诠采钪械男袨榈囊?guī)范。學(xué)時(shí): 學(xué)時(shí):3 學(xué)時(shí) 學(xué)時(shí)第一節(jié) 第一節(jié) 公共生活與公共秩序 公共生活與公共秩序一、公共生活及其特點(diǎn) 一、公共生活及其特點(diǎn)(一)私人生活與公共生活 (一)私人生活與公共生活私人生活與公共生活是人類生活中互相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)方面。私人生活:往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域,具有一定的封閉性和隱秘性。一個(gè)人如何對(duì)待和處理自己的私人生活,實(shí)際上體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)生活的獨(dú)特理解和
3、表達(dá),以及個(gè)人的情感、個(gè)性、自由。但是,這也決不意味著個(gè)人在私人生活中可以為所欲為,其行為也需要遵循一定的道德規(guī)范,即“私德” 。公共生活:作為社會(huì)的人,要在社會(huì)中生存和發(fā)展,就需要與社會(huì)公德集中學(xué)習(xí)材料3隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,社會(huì)生活也在逐漸發(fā)生變化。交往活動(dòng)的范圍逐漸擴(kuò)大。這主要借助于交通工具的發(fā)展。比如,中國(guó)在兩漢時(shí)期就是航海大國(guó),唐代的海路到達(dá)印度、錫蘭和阿拉伯;宋代,我國(guó)開(kāi)始制造大型的海船,用于海上貿(mào)易,北宋開(kāi)往日本、高麗的商
4、船,幾乎年年都有,吸引了許多外國(guó)商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商,促進(jìn)了中西文化的交流。清代,由于工商業(yè)的發(fā)展,原來(lái)彼此獨(dú)立的小手工作坊和商鋪,自發(fā)形成商業(yè)行會(huì)等組織,出現(xiàn)“各立會(huì)名、插盟結(jié)黨、私立公所”的現(xiàn)象。而樓、堂、館、所等人們活動(dòng)的重要場(chǎng)所更是四處可見(jiàn)。 3、工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),公共生活領(lǐng)域得到了極大的擴(kuò)展。原因主要有三方面: 第一,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,商品流通領(lǐng)域擴(kuò)大,資本主義國(guó)家的商船開(kāi)到了世界各地,人們的活動(dòng)范圍不再受地域的局限,擴(kuò)大到全世界的范
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