哲學主觀題及熱點問題解析

1、1哲學主觀題及熱點問題解析 哲學主觀題及熱點問題解析1.材料一： 材料一：2013 年第四季度我國國際收支繼續(xù)“雙順差”格局。所謂“雙順差”，是指一國經(jīng)常項目和資本項目都是順差。經(jīng)常項目順差，指出口大于進口；資本項目順差，指外資流入大于本國資本輸出。國際收支“雙順差”既有積極作用也有消極作用。 “雙順差”如果占 GDP 比重較大，通常被認為是國際收支不平衡的表現(xiàn)。我國“雙順差”的存在影響到了國內(nèi)金融市場運行，使國內(nèi)經(jīng)濟對國際市場過度依賴

2、，蘊含了較大風險。材料二： 材料二：近年來，我國經(jīng)常項目順差占 GDP 的比重正在不斷下降，2010 年回落至 4%，到 2012 年進一步降至 2.6%。當前，世界經(jīng)濟緩慢復蘇，2014 年世界經(jīng)濟增長可能達到 3.7%，2015 年可能達到 3.9%。另外，我國近些年將會推進改革，改善經(jīng)濟中長期增長前景，在擴大對外投資的同時，也會吸引長期資本流入，所以貿(mào)易和投資仍然會保持較高順差。（2）結合上述材料，運用矛盾、聯(lián)系和發(fā)展三者之間關系

3、的知識 運用矛盾、聯(lián)系和發(fā)展三者之間關系的知識分析我國解決國際收支不平衡以促進發(fā)展的道理。 （6 分）①世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系構成了事物的運動、變化與發(fā)展，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾， 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系構成了事物的運動、變化與發(fā)展，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力是矛盾。 發(fā)展的根本動力是矛盾。 （2 分，寫出任意 分，寫出任意 3 句即可） 句即可）②國際收支的不平衡矛盾，是在中外經(jīng)濟密切聯(lián)系 國際收支的不平衡

4、矛盾，是在中外經(jīng)濟密切聯(lián)系中產(chǎn)生的，所以必須在進一步的對外開放和聯(lián)系中解決（ 中產(chǎn)生的，所以必須在進一步的對外開放和聯(lián)系中解決（2 分） 分） ；正確面對對外開放中出現(xiàn)的國際收支不 ；正確面對對外開放中出現(xiàn)的國際收支不平衡矛盾，認識到這一矛盾會促使我們采取措施來逐漸化解，這正是促進中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的動力 平衡矛盾，認識到這一矛盾會促使我們采取措施來逐漸化解，這正是促進中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的動力所在。 所在。 （2 分） 分）2..

5、閱讀材料，完成下列要求。 家風又指門風，一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。在當代中國，家風就是中國文化在現(xiàn)代社會的積淀、傳承和弘揚，是中國社會核心價值的體現(xiàn)。培育社會主義核心價值觀，必須重視良好家風建設。甲午馬年新春伊始，中央電視臺推出的“新春走基層：家風是什么？”引發(fā)了社會與公眾的關注。（1）傳統(tǒng)家風是建設良好家風的重要資源。運用辯證的否定觀 運用辯證的否定觀，談談在家風建設中如何認識和對待這一資源。 （6 分） （2）一些

6、家庭進行家風教育時，有時會出現(xiàn)長輩不厭其煩，晚輩不勝其煩的現(xiàn)象。從生活與哲學方法 從生活與哲學方法論的角度 論的角度，你認為采取怎樣的家風教育方式更有效？（6 分）（1）①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，要求我們樹立創(chuàng)新意識。 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，要求我們樹立創(chuàng)新意識。建設良好家風要堅持辯證的否定觀。 建設良好家風要堅持辯證的否定觀。 （2 分） 分）②辯證的否定既是聯(lián)

7、系的環(huán)節(jié)又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。積極吸收、保留、改造傳統(tǒng)家風中的一切積極因素作為 辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。積極吸收、保留、改造傳統(tǒng)家風中的一切積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎，做到 自己存在和發(fā)展的基礎，做到“古今中用 古今中用” ，“推陳出新 推陳出新” 。 （2 分） 分） ③辯證的否定實質(zhì)是 辯證的否定實質(zhì)是“揚棄 揚棄” ，即既肯定又否定，既克服又保留。對待傳統(tǒng)家風要取其精華，去其糟粕。 ，即既肯定又否定，既克服又保留。

8、對待傳統(tǒng)家風要取其精華，去其糟粕。（2 分） 分） （2）①家風教育要 家風教育要一切從實際出發(fā)，實事求是； 一切從實際出發(fā)，實事求是；不可違背青少年成長實際和規(guī)律； 不可違背青少年成長實際和規(guī)律；②家風教育要循序 家風教育要循序漸進，堅持 漸進，堅持適度原則； 適度原則；③家風教育要有針對性， ③家風教育要有針對性，具體問題具體分析 具體問題具體分析；④家風教育 ；④家風教育要抓住重點 要抓住重點。 （每點 （每點 2分。答出任意

9、三點可得全分，其他角度言之有理可酌情給分。 分。答出任意三點可得全分，其他角度言之有理可酌情給分。 ）3.對于某一勞動是否“體面” ，不同時代、不同的人的見解可以大相徑庭。請運用哲學生活“探究世界與追求真理”的相關知識分析這一現(xiàn)象。 （6 分）①由于人們的立場、觀點和方法不同，知識結構、認識能力和水平不同，對于同一對象就會產(chǎn)生不同的 ①由于人們的立場、觀點和方法不同，知識結構、認識能力和水平不同，對于同一對象就會產(chǎn)生不同的認識，對于某種

10、勞動是否體面，不同的人見解自然會有差異。 認識，對于某種勞動是否體面，不同的人見解自然會有差異。 （2 分）②認識具有反復性、無限性和上升 分）②認識具有反復性、無限性和上升性，時代在發(fā)展，人們對于某一勞動是否體面的看法也會變化發(fā)展。 性，時代在發(fā)展，人們對于某一勞動是否體面的看法也會變化發(fā)展。 （2 分）③實踐是認識的基礎，不同 分）③實踐是認識的基礎，不同時代、不同的人，處于不同的社會實踐中，他們對于某一勞動是否體面認識也就不同。

11、時代、不同的人，處于不同的社會實踐中，他們對于某一勞動是否體面認識也就不同。 （2 分） 分） （如答意識能動性、真理是具體的有條件的也可得 、真理是具體的有條件的也可得 1 分，但總分不能超 分，但總分不能超 6 分） 分）4.材料：中國的傳統(tǒng)文化特別重視家風建設。但由于社會發(fā)展過程中家庭結構的變化、市場經(jīng)濟的固有3（3）①作為國家 國家要加強對文化市場的管理、 對文化市場的管理、正確 正確引導 引導;弘揚主旋律，要奏響主旋律，堅持先

12、進文化的前 要奏響主旋律，堅持先進文化的前進方向，用社會主義核心價值體系引領社會思潮 進方向，用社會主義核心價值體系引領社會思潮;加強文化建設 加強文化建設發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設的必然要求;要加強法制建設 要加強法制建設，使大眾傳媒的發(fā)展依法進行，同時要加強公民的道德建設 同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。②作為文化生產(chǎn)單位和媒體 文化

13、生產(chǎn)單位和媒體，要增強責任意識和職業(yè)道德意識； 增強責任意識和職業(yè)道德意識；不應盲目追求經(jīng)濟效益，應當把社 應當把社會效益放首位，堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；努力創(chuàng)作人民群眾所喜聞樂見的先進文化產(chǎn)品 會效益放首位，堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；努力創(chuàng)作人民群眾所喜聞樂見的先進文化產(chǎn)品。 ③作為公民個人 公民個人，要提高辨別 提高辨別低俗文化、落后文化和腐朽文化的眼力 眼力，增強 增強抵御低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力 能力；學習科

14、學文化知識，提高思想道德修養(yǎng)，作出正確的文化選擇；積極參與健康有 學習科學文化知識，提高思想道德修養(yǎng)，作出正確的文化選擇；積極參與健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設的實踐中 益的文化活動，投身社會主義精神文明建設的實踐中簡言之： 簡言之：(國家 國家)加強管理、正確引導；(企業(yè) 企業(yè))把社會效益放在首位，堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；(個人 個人)提高眼力，拒絕污染，加強自身思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)[熱點 熱點 2 依法治國

15、 依法治國]1.材料： 黨的十八屆四中全會強調(diào)指出，依法治國首先是依憲治國，完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，健全憲法實施和監(jiān)督制度，完善全國人大及其常委會憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機制。這條道路的確立既借鑒了人類優(yōu)秀文明，又不照搬別國模式，是經(jīng)過多年的探索與實踐的成果。結合材料，運用認識論的有關知識，說明依法治國為什么既要借鑒人類優(yōu)秀文明，又不照搬別國模式。 （6 分）①真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇，是對事物及

16、其規(guī)律的正確反映 真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇，是對事物及其規(guī)律的正確反映。不同國家在實踐中獲得的有關法治建設的正確認識都是真理，都對實踐有著重要的指導作用，因此可以為另一國所借鑒。②真理都是具體的有條件的，都有主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 真理都是具體的有條件的，都有主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。任何一種模式都是基于一定的國情建立起來的的，而不同的國家有著不同的國情，因此我們不能照搬別國模式。③認識具有

17、反復性、無限性、上升性 認識具有反復性、無限性、上升性。在依法治國的實踐中，我們不能囿于既有認識，而應該不斷發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，獲得新認識以此推動依法治國實踐的深入發(fā)展。(每點 2 分，計 6 分)2．2014 年 10 月 20 日至 23 日召開的黨的十八屆四中全會，在黨的歷史上首次專題討論依法治國問題。全 會提出，黨的領導是社會主義法治的根本保證；要深入推進依法行政，加快建設法治政府。 結合材料，運用政治、經(jīng)濟生活相關知識回答下列問題：（

18、1）為什么黨的領導是社會主義法治的根本保證？（6 分） （2）有人認為：“發(fā)揮市場的決定作用就是建立法治政府，排除政府對市場的干預。 ”請談談你的認 識。 （6 分）2.(1) ①中國共產(chǎn)黨 中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。只有堅持黨的領導，才能 只有堅持黨的領導，才能把全國人民的意志和力量凝聚起來，最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，推進依法治國 把全國人民的意志和力量凝聚起來，最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因

19、素，推進依法治國。(2 分)②黨是中國工人階級先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，以全心全意為人民服務為宗旨 黨是中國工人階級先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，以全心全意為人民服務為宗旨。只有堅持黨的領導,才能保證社會主義法治體現(xiàn)黨的主張和人民意志,確保人民當家作主地位。(2 分)③黨的領導和社會主義法治是一致的 黨的領導和社會主義法治是一致的，只有在黨的領導下建設社會主義法治，堅持依法執(zhí)政，才能有序推進國家和社會生活法治化。(2

20、 分)(2)①市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，需要建立法治政府，需要政府依法管理市場。但是 但是發(fā)揮市場的決定作用還需要強調(diào)市場規(guī)則，放開市場準入，推進價格體制改革等等。(2 分)②市場主要通過價格、供求、競爭等機制實現(xiàn)資源的合理優(yōu)化配置 市場主要通過價格、供求、競爭等機制實現(xiàn)資源的合理優(yōu)化配置。要發(fā)揮市場的決定作用，政府不應對市場的過度干預。但市場調(diào)節(jié)不是萬能的，為彌補其不足，政府要自覺遵循市場規(guī)律，依法行政，發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。(2 分)③

21、加快建設法治政府有利于保障人民群眾的權利和自由 加快建設法治政府有利于保障人民群眾的權利和自由；有利于加強廉政建設，增強政府權威；有利于防止行政權力的缺失和濫用，提高行政管理水平；有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設。(1 分)④題中觀點是片面的，使市場在資源配置中起決定性作用要求是多方面的，推進市場化改革，需減少政 題中觀點是片面的，使市場在資源配置中起決定性作用要求是多方面的，推進市場化改革，需減少