留日派作家與日本文學關(guān)系研究_36841.pdf

1、中日兩國是一衣帶水的鄰邦，自古以來相互交流的歷史就源遠流長。日本文學在明治維新前，深受中國古典文學的影響，從中吸收有益成分，孕育出具有日本特色的古代文學。明治維新后，日本文學接受歐美各國文學思潮，促進了本國近代文學的發(fā)生發(fā)展。從20世紀初期開始，中國的有識之士和知識青年紛紛東渡日本留學，這些留日作家接觸到日本近代文學的各種思潮，并深受其影響，回國后在當時的中國文壇上發(fā)揮了重大作用。在中國近現(xiàn)代文學史上，錢玄同、周作人、魯迅等五四文學的發(fā)

2、起人；創(chuàng)造社成員---郭沫若、郁達夫、成仿吾等；文學研究會的主要成員---茅盾、冰心等都是從日本歸國的留學生。他們學習日本近代的各種文學思潮，回國后運用在日本之所學舉起新文學大旗，留日派作家文學已經(jīng)形成自己獨特的風格，并在中國近現(xiàn)代文學史上占有重要地位。
　　本論文由六部分構(gòu)成。
　　序論部分。主要由研究目的和意義、文獻綜述、研究方法、創(chuàng)新點及今后的課題構(gòu)成。第一章，主要以兩大文學團體---創(chuàng)造社和文學研究會作家與日本近代文

3、學的關(guān)系為
　　分析樣本，對我國五四時期日本文學對當時中國文壇的影響進行分析研究。創(chuàng)造社是由當時在日留學的郭沫若、成仿吾、郁達夫等在東京發(fā)起結(jié)成的文學團體，從其文學創(chuàng)作風格來看，創(chuàng)造社主要受日本浪漫主義文學的個性解放的文學主張影響較深，同時，日本自然主義文學中的露骨描寫和平面描寫、唯美主義文學中的為藝術(shù)而藝術(shù)的文學主張也給其很大影響?；貒螅麄兏吲e“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學大旗，進行文學創(chuàng)作活動。如郭沫若創(chuàng)作一系列自由奔放的詩歌，其

4、內(nèi)容主要為追求自我和個性解放；郁達夫則側(cè)重于反抗封建道德束縛的自傳體小說。而文學研究會則是由曾留學日本的周作人、茅盾、王統(tǒng)照等發(fā)起成立，他們的文學創(chuàng)作深受日本白樺派文學所提倡的人道主義、理想主義的影響，在當時文壇上豎起“為人生”的文學大旗，并創(chuàng)作出一系列反映中國當時社會狀況的問題小說。
　　第二章，主要分析魯迅和日本文學的關(guān)系。魯迅文學作品中幽默諷刺的語言風格深受夏目漱石的影響，也接受了夏目漱石所提出的“余裕文學”的主張。白樺派作

5、家武者小路實篤所主張的“人道主義”和有島武郎所主張的“愛”的文學理論、廚川白村提出的文藝的本質(zhì)是“苦悶的象征”的文學理論，都對其文學影響頗深。魯迅在接受上述文學理論的同時，與中國當時的實際社會現(xiàn)況相結(jié)合，提出用文藝拯救國民靈魂、改造國民劣根性的主張，且在其文學創(chuàng)作中一直實踐著自己的這一主張。
　　第三章，主要對周作人和日本文學的關(guān)系進行深入挖掘、分析。周作人在日本白樺派作家武者小路實篤所主張的人道主義和新村理論的基礎(chǔ)上，提出自己的

6、新主張：人道主義是個人主義的人間本位主義。后在武者小路實篤的建議下，以自己所住的地方為基點開始建立新村、實踐新村的理想，但是，中國當時的狀況根本不允許新村這樣的事物存在和發(fā)展，因而在日本不斷發(fā)展壯大的新村運動在中國卻無法發(fā)展，這對其文學創(chuàng)作有很大影響。周作人同時還接受了廚川白村所主張的“散文理論”和“靈肉一致”的文學觀。但是，周作人在接受廚川白村的理論后，雖致力于散文的創(chuàng)作，卻將自己封閉在文學的象牙塔中，與社會脫節(jié)?？傮w說來，周作人“靈

7、肉一致”的觀點是以中國傳統(tǒng)文化為根本基礎(chǔ)的。
　　第四章，主要對郁達夫和日本文學的關(guān)系進行解析。郁達夫受日本自然主義文學特別是私小說的影響頗深。郁達夫以自己留學日本的經(jīng)歷和留學歸國后落魄的生活為基本素材，實踐著日本自然主義文學所提倡的“露骨描寫”和“平面描寫”理論，創(chuàng)作出一系列自傳體小說。在這些自傳體小說中，作者赤裸裸地描寫出自己性的欲望和生活的貧窮。但綜觀郁達夫的文學創(chuàng)作，與日本自然主義作家所創(chuàng)作的自我小說有本質(zhì)不同：郁達夫的自

8、傳體小說著眼于反抗當時壓迫人的社會制度，因而比日本自然主義文學所主張的“無理想”、“無解決”更具有積極的社會意義。此外，郁達夫文學還深受佐藤春夫文學的影響，作品中常常流露出傷感的情緒，當然，郁達夫的作品中雖然充滿傷感情緒，卻是可以給人以希望，這正是其文學的寶貴之處。
　　總之，中國近現(xiàn)代文學深受日本近代文學的影響，且深受其滋養(yǎng)。在留日派作家的努力下，日本近代文學的各種思潮不斷被介紹到中國，給當時的我國文壇帶來新的活力，并誕生了像魯