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1、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(馬工程版)》思考與練習(xí)解答導(dǎo)論一、簡答論述題1. 西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要區(qū)別是什么?答案要點:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究個體行為,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究總體行為。具體而 言,微觀教學(xué)研究單個的居民戶如何做出消費和勞動供給決策,研究 單個的廠商如何做出產(chǎn)品供給和要素需求決策。與此相對應(yīng),宏觀經(jīng) 濟(jì)學(xué)研宄一個經(jīng)濟(jì)體的總體消費、總的就業(yè)、總的供給。在上述基礎(chǔ) 上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究某一類商品的供求均衡與價格水平是如何決定 的,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則是
2、研究一個經(jīng)濟(jì)體所有商品與服務(wù)的總供求、總產(chǎn) 量和一般物價。另一方面,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的,宏 觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)論是通過微觀分析得出來的。2. 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研宄對象是什么?答案要點:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研宄資源的配置與利用問題。3. 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一般方法論與具體研究方法之間的區(qū)別是什么? 答案要點:一般方法論包括演繹推理、方法論個人主義、理性原理假設(shè)和求 解均衡,這些屬于根本性的方法,是基礎(chǔ)層面的,是目前所謂主流經(jīng)不利于自己的結(jié)果。比如當(dāng)整個
3、經(jīng)濟(jì)面臨總需求減少的沖擊時,如果 每個企業(yè)能夠降低價格到足夠的程度,是可以抑制總需求的沖擊的。 但是企業(yè)往往不愿意先降價,而是觀望,等待其他企業(yè)降價。結(jié)果所 有企業(yè)的產(chǎn)品就都會滯銷、積壓。5. 什么是理性行為,它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的重要地位是什么? 它與經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是什么關(guān)系?答案要點:通俗地說,理性人就是指個一個目標(biāo)明確并且知道如何達(dá)到目標(biāo) 的人,是一個精明人,是一個行事邏輯清晰的人。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則對上 述屬性從理論上就行了界定:如果一個
4、人的偏好具有完備性和傳遞 性,那么他就是理性的。(至于有的書中指出了理性行為的另外一個 要素一 一反身性,其目的只是為了分析過程在形式上嚴(yán)謹(jǐn),有助于進(jìn) 行規(guī)范的研究)。從上述表述里我們了解到,對于理性行為,經(jīng)濟(jì)學(xué) 從科學(xué)的角度給出的定義與我們?nèi)粘I钪械耐ㄋ桌斫獗举|(zhì)是一樣 的,但是理論上的理解更加明確、清晰、嚴(yán)謹(jǐn),有助于展開深入的研 究。我們教材里面評介的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于西方主流經(jīng)濟(jì)理論,它們的 共同特性之一是分析人們的理性行為。因此,如
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