四川電大藝術(shù)學(xué)概論形考1_0001(課程號(hào)：5107219)參考資料

1、藝術(shù)學(xué)概論形考 1_0001四川電大形成性測(cè)評(píng)系統(tǒng) 課程代碼：5107219 參考資料 、單項(xiàng)選擇題（共 20 道試題，共 80 分。 ）1. 德國(guó)學(xué)者（ ）認(rèn)為：“游戲“并不是完全沒(méi)有實(shí)際的功利目的，而是為將來(lái)的實(shí)際生活作準(zhǔn)備或作練習(xí)。A. 斯賓塞B. 谷魯斯C. 席勒D. 黑格爾參考答案：B2. 19 世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（ ）認(rèn)為：“人作為高等動(dòng)物比起低等動(dòng)物來(lái)有更多的過(guò)剩精力。藝術(shù)和游戲，就是人的這種

2、過(guò)剩精力的發(fā)泄?！彼麖?qiáng)調(diào)，游戲的主要特征是沒(méi)有實(shí)際的功利目的，它并不是維持生活所必須的活動(dòng)過(guò)程，而是為了消耗機(jī)體中積聚的過(guò)剩精力，并在自由地發(fā)泄這種過(guò)剩精力時(shí)獲得快感和美感。A. 斯賓塞B. 谷魯斯C. 席勒D. 黑格爾參考答案：A3. （ ）國(guó)史學(xué)家科林伍德認(rèn)為“巫術(shù)的目的總是而且僅僅是激發(fā)某種情感”，只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”， 藝術(shù)就是藝術(shù)家的主觀想象和情感的性。人從孩提時(shí)代就有模仿的本能，人對(duì)于模仿的作

3、品總是感到快感?！庇终f(shuō)：“史詩(shī)和悲劇、喜劇和酒神頌以及大部分雙管簫樂(lè)和豎琴樂(lè)——這一切實(shí)際上是摹仿，只是有三點(diǎn)差別，即摹仿所用的媒介不同，所取的對(duì)象不同，所采的方式不同。 ” A. 德謨克利特B. 蘇格拉底C. 亞里斯多德D. 黑格爾參考答案：C7. 漢代《毛詩(shī)序》：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 ”這是講藝術(shù)起源于（ ）。A. 模仿B. 再現(xiàn)C. 表現(xiàn)D. 游