“雙城記”：晨報(bào)副刊與覺悟婦女解放運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)的比較研究(19191920)

1、墨短狄學(xué)碩士學(xué)位論文“雙城記”學(xué)校代碼：1 0 3 5 7密 級(jí)：保密期限：《晨報(bào)》副刊與《覺悟》婦女解放運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)的比較研究( 1 9 1 9 - - 1 9 2 0 )”T a l eo f t w o c i t i e s ”：t h e c o m p a r i s i o no nt h ep r e s e n t a t i o no f w o m e n ’Sl i b e r a t i o nm o v e m

2、e n tb e t w e e nM o r n i n g N e w s s u p p l e m e n t a n d C o n s c i o u s n e s s學(xué) 號(hào)姓 名一級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間( 1 9 1 9 —1 9 2 0 )T 1 4 2 0 1 0 3 4李敏新聞傳播學(xué)蔣含平2 0 1 7 年4 月摘要1 9 1 5 年，高舉科學(xué)與民主大旗的新文化運(yùn)動(dòng)沖決歷史之網(wǎng)羅，向封建思想發(fā)起了猛烈攻擊，棋布星羅

3、般的解放思潮激蕩在神州上空。五四以降，西學(xué)東漸之風(fēng)盛行，西方女性學(xué)說和女權(quán)理論逐漸引入國內(nèi)，引發(fā)先進(jìn)知識(shí)分子的深刻思考，催生了五四女性解放思潮；以天下為己任的志士仁人懷著開風(fēng)氣敢為先的態(tài)度，掀起婦女解放的狂潮，呈現(xiàn)出與以往婦女解放運(yùn)動(dòng)不同的圖景。從《新青年》雜志的“躬先表率”到報(bào)紙副刊的“共同起舞”，推動(dòng)五四婦女解放思潮走向更廣泛的群體。五四時(shí)期的“四大副刊”∞作為傳播新文化思潮的主陣地，其中的《晨報(bào)》副刊和《民國日?qǐng)?bào)·覺悟》

4、( 以下稱為《覺悟》) 成為副刊中的佼佼者，對(duì)女性問題給予極大關(guān)注?！队X悟》身處上海，而《晨報(bào)》副刊卻在北京，一南一北在中國大地上共同推動(dòng)?jì)D女解放運(yùn)動(dòng)如火如荼地展開。城市文化與報(bào)刊之間有著說不清道不明的曖昧關(guān)系，在看似波瀾不驚的版面和報(bào)道中卻折射出城市性格影響下迥然不同的價(jià)值取向。本研究試圖窺探兩份副刊對(duì)婦女解放的呈現(xiàn)表現(xiàn)出何種不同? 這些不同與各自撰稿者和所處城市文化之間又存在哪些不解之緣? 本文以1 9 1 9 到1 9 2 0 年

5、北京《晨報(bào)》副刊和上?！队X悟》為研究文本，以五四婦女解放為切入點(diǎn)，比較《晨報(bào)》副刊和《覺悟》婦女解放的媒介呈現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，探索兩個(gè)問題：兩份副刊各自的撰稿者是怎樣聚合而起的? 作為皇城古都的北京和東方巴黎的上海，兩種不同的城市文化是怎樣影響兩份副刊對(duì)婦女解放的媒介呈現(xiàn)。第一章屬于概括性的介紹。首先，將對(duì)五四時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)做一個(gè)宏觀上的了解，重點(diǎn)闡述五四婦女解放運(yùn)動(dòng)是如何在北京和上海兩地演進(jìn)的；其次，概述了《晨報(bào)》副刊和《覺悟》副刊的